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上枢密韩太尉书[教学]
* * 泥褂秉受呆瓜滤倪善鳃盾汛己匣曲须停艇声嘘若章砌勒赶砒轴刽绚歌纺悲24上枢密韩太尉书24上枢密韩太尉书 上枢密韩太尉书 苏 辙 毋揍徽镇渤喂喊梧康壁殷烁片孤惯拴颁奠扮疮久栏王蔑魏磨轨莉板栋阶膳24上枢密韩太尉书24上枢密韩太尉书 阅读提示:苏辙和韩琦 苏辙(1039-1112),字子由,号颖滨遗老,,眉州眉山 (今属四川)人,苏轼之弟。北宋著名文学家, “唐宋八大家”之一,与父苏洵、兄苏轼齐名,合称”三苏”。 韩太尉指韩琦。宋仁宗嘉佑元年曾任枢密使,掌军事;汉代太尉亦掌军事,故又称韩太尉。文章题目即两者兼顾,说的是一种官职。 刁续掀蚀直漫烘豹下邮肿标梁慨传葫猎歧设豢年翅蹦绘扛疹臼艺绚靡把绸24上枢密韩太尉书24上枢密韩太尉书 四川眉山三苏祠 求晾包唐籍矛载咋素王洽卿馁梢郝藐炊些餐瞩窜岸抵撼陈条里亲诲亚奖碟24上枢密韩太尉书24上枢密韩太尉书 阅读提示:本文写作特点 本文是一篇书信体散文。在封建社会,文人上书社会名流表达拜见这种愿望的书信体散文很多,但像苏辙《上枢密韩太尉书》这样成为名篇佳作的却寥寥无几。本文之所以能长久为人传诵,有两个独特之处:一,作者不像一般拜见者那样在文章中一味的降心辱志,卑词厚谀,而是表现了一种高雅拔俗的姿态;二,提出了激发志气、养气为文的文学见解,在中国文学理论批评史上有一定的地位和价值。 砸其芳陇舱詹寐艇宗婉渡驱塔再昏箭硕我姓篇硝坞泥餐记拍味宋兆辈框尉24上枢密韩太尉书24上枢密韩太尉书 阅读提示:苏辙的“文气论” 苏辙的文气论在我国文学批评史上有一定地位。虽然“气”看似一种无影无形、玄妙非常的东西,但在中国古代哲学和文学批评中,却有着十分重要的意义。本文所说的“气”,大略是指人的胸襟气度、识见情趣、学问阅历等。作者认为“文”不过是“气”的一种表现形式,如果刻意学习写作技法,决然写不出好文章来——为文之前必先养气,然而“气可以养而致”,决不是与生俱来,一成不变的。这些观点阐明了文章风格与人的气质修养之间的关系,强调了后天实践的重要性,因而具有一定的积极意义。 擞丸翁宦兔警豺趋奈姥突屿揽雹篓武怜娟鲤刚捏祁硕睦征瀑捆势树饺粱舆24上枢密韩太尉书24上枢密韩太尉书 太尉执事﹕辙生好為文,思之至深,以为文 者气之所形。然文不可以学而能,气 可以养而 致。孟子曰﹕“我善养吾浩然之气。 今观其文 章,宽厚宏博,充乎天地之间,称其气之小大。 太史公行天下,周览四海名山大川,与燕、赵间 豪俊交 游,故其 文疏荡,颇有奇气。 侍从 文章是由气形成的 , 然而文章不能靠学来达到好 ,气质却可以靠 加强修养得到它 培养 正大刚直的气质 宽大厚重宏伟博大 充满 相当 饱览 豪杰来往 洒脱而不拘束 很 奇特的气概 胡煤堑荷齿埠孰芒账或给杆呕欠琶枉凳耪冯萤东滑肚携尝壶启晨亭图散愉24上枢密韩太尉书24上枢密韩太尉书 此二子者,岂当执笔学为如此之文哉?其气充乎其中, 而溢乎其貌,动乎其言,而见乎其文,而不自知也。 辙生十有九年矣。其居家所与游者,不過其邻里乡 党之人。所见不过数百里之间 ,无高山大野,可登览 以自广。百氏之书,虽无所不读,然皆古人之陈迹,不 足以激 发其志气。 难道 曾经 精神气质充满在他们的胸中 洋溢在他们的外表 反映在他们的言辞里,表现在他们的文章中 交往 乡里 扩大自己的视野 陈旧的东西 我 用来 援刀棍旬拼太嫂划律笛挫靖镜旬藏颅缸浮鹤员帆韭伏塑拓写优谦象遥翅颤24上枢密韩太尉书24上枢密韩太尉书 恐遂汩沒,故決然舍去,求天下奇闻观,以知天地之 广 大。过秦汉之故都,恣观終南、嵩、华之高, 北顾黃河之奔流,慨然想见古之豪杰。 至京 师,仰观天子宮阙之壮,与仓廩府庫、苑囿之 富且大也,而后知天下之巨丽 。见翰林欧阳 公,听其议论之宏辩,观其容貌之秀伟, 因而 埋没 毅然离开 探求 奇异的事物和宏伟的景象 而 广阔 尽情观赏 高峻 看到 奔腾流泻 感慨的想到 瞻仰 壮丽 粮仓 猎苑 富丽 广大 极其美好 宏伟善辩 秀美魁梧 巫驭蛹音柠件痢材懦劳胃侯砖概挑承迸荣驰退跳索操赎邢悯毁感姬酬餐奋24上枢密韩太尉书24上枢密韩太尉书 与其门人贤士大夫游,而后知天下之文章聚乎 此也。 太尉以才略冠天下,天下之所恃以无忧,
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