对“主体间性”理论的思索.pdf

第 3O卷 第7期 哈尔滨学院学报 Vo1．3O NO．7 2009年7月 JOURNAL OFHARBINUNIVERSITY Ju1．2009 【文章编号]1004--5856(2009)O7 Ol3—-04 对 “主体间性理论的思索 简圣宇 (广西艺术学院 艺术人文学院，广西 南宁 530022) [摘 要]作为哲学、美学发展史中一个具有重要意义的理论 ，“主体 问性”对哲学和美学理论的发 展有着重要意义。杨春时教授在这方面进行了不懈地探索，并建构起了比较完整的理论架构。但作为 一 种仍在发展 中的理论 ，“主体 间性”理论还存在一些需要继续完善 的地方 ，其 中最关键 的就是 ：“主体 间性”产生的现实依据或者理论依据 。 [关键词]主体 问性 ；依据 ；先验 ；实践 【中图分类号】B016：101 [文献标识码】A “主体问性”是当代和当下哲学、美学发展 二分基础上的主体性哲学和美学 ，关注 的是主 史中一个具有重要 意义 的理论课题 。所谓 “主 客二元关系 ，忽视 了存在 的更本质主体与主体 体间性 ”(Intersubjeetivity)，即是所谓 “交互主 之间的相互关系。(3)而西方现代哲学和美学 体性”，它打破了主体 的孤立状态 ，建构起 了多 转向主体问性 ，它屏弃了实体论 ，也屏弃了建筑 个主体之间的交互关系。主体间性不再是某个 于实体论基础上的认识论。它认为存在不是实 主体的独语 ，而是努力关注 “主体与主体”的关 体性的，而是生存性的；认识不是主体对客体的 系，确认 自我主体、他人主体，以及世界主体之 把握 ，而是主体与主体问的对话和体验。因此 ， 间的平等对话关系。 原来 的孤立主体变为交互主体 ，存在也成为了 在我国当下美学界 ，致力于 “主体间性”理 主体间的共同存在。现代西方美学具有主体间 论研究的有盛晓明、金元浦、张弘和李咏吟等学 性 ，它强调审美是 自我主体与世界主体之间的 者 。其中投入精力最大 ，建构理论体系最完整 ， 沟通 、融合 ，是对世界的人性的体验 。存在主义 成果最为丰硕的是厦 门大学的杨春时教授 ，他 美学、现象学美学和解释学美学，以及哈贝马斯 细致阐述 了西方哲学和美学所经历 的 “前主体 的交往理论和巴赫金的对话理论都不同程度地 性——主体性——主体 间性 ”演变过程 ，即： 转向了主体间性 。… (1)古希腊哲学是实体本体论哲学，属于前主 作为近代启蒙运动的产物，主体性哲学实 体性 ，因为在这种哲学 中，存在被当作实体 ，美 现了 “人 的解放”。启蒙运动 中，理性的光芒照 成为实体的属性，审美被看作对实体的模仿 。 亮了愚昧、无知给人类社会带来 的长期黑暗。 (2)近代西方哲学转 向认识论，高度崇 尚理性 科学技术的进步 、人类社会的秩序化 以及思维 精神，甚至神化理性精神 。它认为审美是感性 模式的理性化，把作为 “我思”主体的人 ，从藐 认识 ，包括情感体验也被纳入感性认识范 围。 视个体生命的实体本体论哲学和神学中解放出 这种认识论的主体性哲学和美学是建筑在主客 来，由被动的、渺小的状态，跃升为主动、自由、 【收稿 日期]2008—11—23 [作者简介】筒圣宇(1981一)，男，南宁人，讲师，厦门大学2008级博士研究生，主要从事艺术管理和审美文化 研 究。 14 哈尔滨学院学报 自觉的 “自然界的立法者”。