精选互联网时代 我们为什么还要读书334366750.docVIP

互联网时代 我们为什么还要读书？ 作者：许纪霖 范俏佳 迈入移动互联网时代，信息传播的方式发生了巨大的变革，人们更多地依赖网络来获取资讯，更少地捧起书本阅读，然而即便互联网为我们接收信息提供了极大的便利，书本也是不可被抛弃的，阅读对人类而言仍拥有重要的价值。 7月30日，华东师范大学历史系教授、中国史学会理事、上海市历史学会副会长、大今文化研究院常务顾问许纪霖在“行走的文化中国大讲堂”上分析了互联网时代坚持读书的意义。 人们对文字的感知越来越迟钝 进入移动互联网的时代，人们大量的阅读是通过手机进行的。许纪霖提到他的一个朋友，在微博上看到这次的活动预告以后，写了一条有意思的评论，说短短数年时间，人类已经变成了“低头动物”。从猿发展到直立行走的人，经历了一个进化，今人因为有了手机，慢慢变得习惯低头行走，这究竟是进化还是退化？对此，许纪霖认为，人类正在面临着一场身临其境的革命。 在许纪霖看来，“上一次涉及到阅读的革命发生在四到五世纪之前，被称为‘近代印刷术革命’，在这之前无论是在中国还是欧洲，阅读都是一个很奢侈的东西，文字写在羊皮纸或竹简上，这是很奢侈的，所以很少有人识字，也很少有人阅读，但是有了近代印刷术以后，书本就变得很廉价，阅读报纸杂志就变得很方便。这次革命整个改变了人类的文化，我认为如果没有近代印刷术的革命，就没有启蒙，也不可能出现百科全书派，革命使知识得以向大众传播。”人类历史上任何一场技术的革命，都会相应带来一场阅读、文化的革命。许纪霖感到革命今天再次发生，也许我们还感觉不到我们的文化、思维将会有什么样的变化，但这个趋势明显正在形成。 有人认为手机阅读也是阅读，且手机能存储大量的书，使得人们读书更加方便了。但许纪霖表示，手机的阅读和传统印刷术的阅读是不一样的，我们不能仅仅满足于手机阅读。早些时候，我们相信图片，认为有图有真相，而今天是有视频才有真相。许纪霖认为，今天视频冲击着人们的阅读，人们越来越信任图像视频，而对文字的感知越来越迟钝，在这个时代里，读书显得何等的奢侈。 我们看手机所接受的东西严格说来是资讯，而不是知识 屠格涅夫代表作《父与子》里面反映了父辈与子辈的冲突，许纪霖发现，在互联网时代的阅读上，父子两代也存在着巨大的裂痕。父辈倾向于阅读印刷文字，而子辈习惯于从网上阅读。“今天两代人的阅读方式不同，年轻的一代，觉得印刷书本只和学习有关，平时的阅读不是在电脑上就是在手机上，这和他们父亲那一代完全不同。” 许纪霖将这个时代称为“轻阅读时代”。这个词来源于上世纪八十年代初流行起来的轻音乐。轻阅读文本的特征是好看，有故事情节，文字轻松幽默，带有很多网络语言，和过去那种一本正经的、微言大义式的文字不同。互联网出现以后，整个改变了很多年轻人阅读的方式、偏好和口味。 今天年轻人大量阅读微信上的文章，很多人认为这也是阅读，不一定要阅读纸质书。针对这一点，许纪霖说：“我们看手机所接受的东西严格说来，不是知识，不是knowledge，而是information，是资讯，资讯和知识是不一样的，资讯是破碎的，像快餐一样，知识是成系统的，有结构的，这就是知识和讯息的区别。”我们在微博、微信上读的文章表面上是知识，但事实上这些知识是以一种碎片化的方式传播的，它的表现形态是资讯，实际上是非常破碎的。很少有人会心平气和地、逐字逐句地读网络上的文章，这样的阅读是扫描式的，“每天脑子里面千军万马践踏一遍，有些人就找不着北了。今天这样一个互联网时代，已经把各种各样的知识粉碎了，变成资讯了，如果你自身有一个很强的知识系统，你可以把这些资讯拼凑成一个你理解的、想象的世界，如果你稍微弱点，那么对不起，你每天就在被各种资讯糟蹋，人云亦云。” 移动互联网，更多提供的是知识碎片化的资讯，而不是知识。许纪霖认为，对一个人的成长来说，资讯很重要，但是更需要学习成系统的知识，而学习知识最好的方式，还是应该通过纸质书的阅读。 “知识是需要一个肉身的，需要一个物质的载体，手机算不算、电脑算不算，好像也算，但是一个电脑、手机里面可以装很多书，你很难把它看成是一个物质性的载体，因为它太方便了，储存量太大了，而书不一样，每一本书都有一个肉身，有具体的知识，放在手里也是沉甸甸的。有时候阅读这个东西，仪式大于实质，阅读也是一种仪式，当你有一本沉甸甸的书捧在手里的时候，你对它的感受是不一样的，你会对它有一种敬畏。” 书在人类文化史上具有神圣性，不要说是书，连一张写有字的纸也有神圣性。在许纪霖的老家，写过字的纸不能随便扔掉，要很恭敬地放在焚纸炉里焚烧。过去书本是被少数精英垄断的，是神圣、令人敬畏的。“书的神圣感通过它的肉身，纸质的存在体现出它的价值。英文中作者(author)和权威(authority)是同一个词根，作者是代表着权威的，不像今天谁都可以是作者，当年作者是很神圣的，君子圣