论语十二章 教学设计(附练习及答案).docVIP

陈店初中七年级语文备课组集体备课教案 时间：2015年 10 月 9 日 地点：七年级办公室 主讲人： 邹慧珍 参与人员：邹争光、沈江波、胡国钊、邹慧珍 课题 《论语》十二章 课时 3课时 主备人 邹慧珍 审核人 教学目标 知识与能力： 1、了解《论语》及孔子相关文学常 2、积累文言词汇。 3、背诵翻译全文。 4、理解课文思想内容，对照反省自己。 过程与方法： 坚持在独立自主、合作交流，以诵读为主的学习方法中，掌握阅读文言文的方法。 情感、态度与价值观： 积累哲理深刻的名言警句，批判吸收儒家哲学思想。 教学重点 以诵读为主，通过自读、合作、听讲，逐步疏通文意。 教学难点 解读各章语录，理解文章的大意。 教 学 过 程 设 计 个性设计 第一课时 情景导入 同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，他们为我们留下了极为宝贵的文化遗产，《论语》就是其中之一。今天，就让我们满怀崇敬之情来学习他的节选部分《〈论语〉十二章》。 作家作品 1、《论语》：是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。其著名的教育观念有“因材施教”“有教无类”。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》（四书）《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》（五经）并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇，492章，文字简短，精炼质朴，含义深刻。 2、孔子：（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋末鲁国陬邑昌平乡（今山东曲阜）人，中国古代思想家、教育家，儒家创始人。他提出了“仁”的学说，主张以德治民。他的学说成为中国二千多年封建文化的正统。他兴办私学，突破官府垄断，扩大教育对象的范围，学生达三千人，贤良72人。 整体感知 朗读课文，读准字音 yuè yùn xǐng yú jǔ wǎng dài 说 愠 省 逾矩 罔 殆 Yōng gōng yān fú pǐ dǔ 雍 肱 焉 夫 匹夫 笃 2、注意断句 子曰：‘学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？” 曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？” 子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。” 子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。” 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！” 子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。” 子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。” 子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。” 子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。” 子曰：“三军/可夺帅也 匹夫/不可夺志也。” 子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣。” 小组合作理解探究课文前3章 子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 重点字词： 子：中国古代对有地位、有学问的男子的尊称。 时：按时。 之：代词，它，指代所学的知识。 说：通 悦，愉快。 朋：志同道合的人 愠：生气，愤怒。 而：连词，前者表顺承关系，后者表转折关系。 【翻译】孔子说：“学习并按时温习，不也是很愉快的吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子吗？” 讲解：第一句讲的是学习的方法，第二句讲的是学习的乐趣，第三句讲的是为人态度，属于个人修养范围。 （二）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 重点字词： 吾：我 人称代词 日：每天 名词用作状语 三：泛指多次，非确数 省：反省 为：替，介词 谋：谋划 忠：对人要尽心竭力 信：诚实，守信 传：（老师）传授的知识 动词用作名词 【翻译】曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友交往是否诚实呢?老师传授给我的知识是否复习了呢?” 讲解：“忠”“信”为“传习”之本，从这里可以看出古代治学的人非常重视品德的修养。 （三）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知