推荐新课程理念下的散文教学.docVIP

纵观近年语文中考课外阅读趋势，散文阅读无疑是重点，由此可见散文教学的重要。但一方面由于散文这种文体文学性比较强、没有完整故事情节、不易把握的特点。另一方面由于传统的教学思想的钳制，束缚了师生的审美感悟力和创造力，大大降低了学生对散文学习的兴趣。 今年天津市全面进入新课程改革，新课程标准倡导知识的生成性、开放性。不再过分强调教材的精华性、权威性。教师不必把教材看成是神圣的、不能质疑的、必须不折不扣地照此执教。教师的教要服务于学生的学，教师是学生学习的引导者和帮助者。那么教师应如何当好引导者，帮助学生真正学好散文呢？就此，本人将谈谈对新课程改革中散文教学的一些浅见。 营造民主的学习氛围 新课程理念强调，建立平等师生关系是自主探究学习的基础。师生关系的核心，是把教师和学生都看成真正平等的“人”，即师生在人格、教学主体地位上平等，没有高低、贵贱之分。这种开放的、充满人性的师生关系的最大作用，是通过对学生人格充分尊重，最大程度扩大学生个体人格发展的自由度，这正是学生自主探究意识萌发、养成以及创造性潜能释放所需要的动力。 在具体的教学中，教学设计着眼于学生，突出学生的主体地位。我转变过去教师“请君入瓮”式的提问方式，把质疑的主动权交给学生自己，根据学生的疑问确定我的教学重点、难点。对于学生提出的问题，我当堂课迅速放到制作课件时预留的位置中，这样防止因制作课件从而影响教师教学的灵活性，只能刻板、生硬地按照课件的流程组织教学，从而使课件成为束缚教师教学的枷锁。在课上引导学生就他们自己提出的问题进行讨论，教师积极参与，时刻倾听、应答他们的话语。在这种相互倾听尤其是教师对学生的倾听中，大家不仅能交流彼此的观点和情感，丰富和调整自己对作品的理解和感悟，更重要的是形成了民主平等的课堂气氛，有利于激发学生的审美感悟力和创造力。 树立审美的教学理念 新课程标准指出教学模式要从封闭走向开放，打破传统教学内容和过程的僵化。明确不仅要注重知识的传授，更强调了情感要素。这不仅指学习的兴趣和热情，更是指内心体验和心灵世界的丰富。在教学中要贯穿情感的熏陶和价值观的培养。 散文作为文学的“轻武器”，轻盈灵活，极善于表现人的主体精神世界，而强烈的主体意识，必然外化为浓郁的抒情色彩。一篇散文犹如一幅画、一首诗，它的执笔行文，浸透着作者的个性与情感，字里行间，负载着人生的品味体验，流露着个人的情韵情趣。因而，散文教学大可以少一些抽象的概括和条分缕析的结构化的肢解，而多一些对作品的整体把握，感知体悟。文学鉴赏本身就是一个从感知、体味到领悟的过程，是一个充满联想和想象、始终伴随着强烈情感活动的过程，也应该是一个充满精神满足和情感愉悦的审美享受过程。新课程标准倡导整体的文本感知，强调欣赏、体验、感受、经历，注重语感、重视朗读等。通过朗读课文，感悟意境，从形象中探求真理，寻求景物与作者的志趣、情感的联系。这样让学生的情感融入散文的意境，在给学生带来美的享受的同时，无不是对学生情感的升华，又何必非得要归结为抽象的概念式的条条框框，让学生死记硬背，既加重其课业负担又打消其学习兴趣。其实，我们平时之所以会进行大量的非功利性的文学阅读，就在于它是一种享受而不是负担。那么我们的语文教学为什么不能把这种享受重新还给学生包括教师，让他们充分体会到文学的魅力和学习所带来的快乐呢? 运用开放的教学思维 有了民主的氛围，审美的理念，更需要开放的教学思维。提到散文我们最先脱口而出的就是其“形散神不散”的特点。这句话似乎涵盖了所有的散文。形虽散，却有一条所谓的“主线”，即主题思想贯穿始终，所有的状物、写景都是为了抒情言志，全篇实质最后指向唯一的一点即所谓“中心思想”。这种散文观在师生心目中根深蒂固。于是，教师们遵循着指挥棒——教参按部就班地支解着散文，使学生失去了自由表达的话语权，进而逐渐丧失了独立思考，自主探究的能力，造成散文鉴赏的千篇一律。 其实，现代文学界的新散文观认为散文之“散”应是散文的最大特点。作者从生活中撷取种种零星小事、松散片段，将自己的真情实感融入其中，给人以美的享受和智慧的启迪，这才是散文与生俱来的特质。这样的理解才符合现代“自由”、“真诚”的文学理念。一些现当代的散文家曾说：“写散文就像是与朋友的闲谈、散步，是悠闲而随便的”。既然是闲谈、散步，为什么还非要时时关注目的在哪里?散文为什么非要“神不散”? 散文是出诸个性又诉诸个性的文体，作者有表现自己生活见解的充分自由，欣赏也应该有多种方式和角度。“一千个人”眼中的“一千个哈姆莱特”现象，亦恰好能证明散文欣赏的个体特征。因此，散文欣赏不应该也不可能只有一种解析的角度和方式，应用各自的心灵去感悟作品，散文的“神”必然是多层面的。余秋雨先生在《山居笔记》自序中说到“我把想不清楚的问题交给散文”，“以我的经验，拿过于明白、清晰的事情来写散文，