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追寻大学理想
——清华大学办学理念的形成与发展
胡显章傅林‘
大学的办学理念是人们对大学的宗旨、本质、功能、使命等大学办学中的基
本问题的理性认识、价值判断和理想追求,具有很强的实践指导性。清华大学在
九十多年的发展历程中,办学理念几经变化,体现出清华人在历史不同时期对于
大学是什么、为什么办大学、怎样办大学等问题的哲学思考,这个过程是几代清
华人在实践中精心勾勒大学蓝图,不断找寻大学理想,殚力于大学内在价值追求
的过程。
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清华的创立缘于“庚子赔款”。1906年,美国伊里诺大学(University
nois)校长詹姆士(EdmundJ.James)在给美国总统罗斯福的“备忘录”中写到i
“中国正临近一次革命。……哪一个国家能够做到教育这一代青年中国人,那
一个国家就能由于这方面所支付的努力,而在精神和商业的影响上取回最大的
收获。如果美国在三十年前已经做到把中国学生的潮流引向这一个国家来,并
能使这个潮流继续扩大,那么,我们现在一定能够使用最圆满和巧妙的方式,控
制中国的发展。——这就是说,使用那从知识上与精神上支配中国领袖的方
式。”…显然,美国人已意识到通过庚款在中国办学从而扩展美国的影响,并在
精神上控制中国的重要性。因此,早期的清华学堂深刻地烙上了美国意识形态
的印迹。
那时,清华的教育目标是培养留美预备生,办学思路基本上是照搬美国模
式。作为一所留美预备学校,清华学校每年的高等科毕业生全部资送去美国留
学。学校董事会由美国公使馆把持,美国人在组织行政上控制着学校。学校开
·胡显章,清华大学校务委员会副主任,大学文化研究与发展中心主任;傅林,清华大学人文学院博
士后。
追寻大学理想——清华大学办学理念的形成与发展 93
设的课程基本上是美国化的课程。西学部的课程一律使用印有星条旗的英文教
材,教材内容中不乏介绍美国政府、美国历史上的伟大人物,乃至反映美国侵略
扩张史的内容。国学部较之西学部,课程就少得多,仅有国文、中国历史和中国
地理。国学部的教师大多数是清朝的进士举人,其教学内容、方法十分陈旧,缺
乏足够的吸引力。从清华教员的构成来看,美国教员占了总数的一半以上,他们
大多数是由游美学务处委托北美基督教青年协会在美国登报代为招聘的,虽然
这些人学识平平、教学效果也差,但在宣传美国文化和基督教教义方面却不打折
扣。美国化的教育在清华园里弥漫渗透着,清华学生少年人校,经过八年美国化
教育的熏陶,一些人已“身在中土,心已洋化”,之后再经五年的留美生活,对于
中国本土的现实状况已知之甚少。无怪乎英国哲学家罗素1920年来清华时感
叹道:“清华学校恰像一个由美国移植到中国来了的大学校。”
但是这并不能认为当时的清华纯粹就是一所美国化的学校,清华师生及有
识之士为在学校中传播中国传统文化、保持学校“中国化”的特点、避免学生“洋
化”做了积极的努力。首先,清华学堂设立八年的学制本身就是一个折中的方
案,而并非是为了让学生尽快“美国化”。时任外务部尚书的梁效彦主张派幼年
学生直接去美国留学,完全接受美国教育后回国效力,而学部依照张之洞的遗
训,主张应派有国学专长的成年人去留美,避免所培养的人才完全西化。经过商
议、折中后才决定先在国内的“培训学校中接受养成教育,然后再赴美,以免被
美国教育所同化”旧1。其次,学生虽有大量的西学部课程,但也要学习国学部的
课程。为弘扬国学,学校曾提出“中西并重”的方针,以图“保存国粹”、“振兴国
学”。周诒春校长(1913—1918年间任职)曾试图提高清华的办学层次,要求外
交部扩充学额、筹设大学,使大学的教育与学术独立,摆脱美国人的控制。¨1第
三,由于清华为庚赔学校,清华学生普遍怀有民族的耻辱感,知耻而后勇,学生们
发奋向上,一批批学生日后成了国家的栋梁之材,如罗隆基、潘光旦、萨本栋、闻
一多、叶企孙等就是其中的杰出代表。
“清华之立……四万万人之膏血,清华所以成立之原素也。”卜1故清华从学
校设立之始便与中国之命运紧密连接,民族忧患意识和责任意识从那时起就已
根植于清华人的骨髓中,而这成为以后清华大学办学理念的重要思想基础。
1925年9月清华学校大学部设立,此后,.清华的办学宗旨发生了
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