浅谈语文教学中的拓展之道.docVIP

精品论文 参考文献 浅谈语文教学中的拓展之道 （绵竹实验学校 绵竹 618200） “概括”和“拓展”特指两类读书方法，准确来说，是上课时教师指引学生阅读、分析、感受、鉴赏文本的方法，达到将厚书读薄，将薄书读厚的目的。现以人教版《语文》八年级上册第二单元五篇课文为例，谈一谈我对这两种方法的理解及运用。 概括是传统语文教学中教师常采用的分析文本的方法。比如概况文本内容，概况文章主旨中心，概况人物特点，概况文章写法等等。这些概况有不同的层次之分。比如概况文本内容是最简单的概况，即对文本内容进行整合，简洁地叙述出来。其方法可以是直接用文段中的概括性语句，可以组合关键词语，也可以用读者自己的语言概况。概况文章主旨中心、人物特点这两种概况是在分析的基础之上进行的浓缩，即先理解文本内容，对文本内涵进行挖掘、分析，再进行提炼、概况，以获得文章的主旨、中心，或了解人物的特质。因为很多老师在授课时对于概况的使用已经驾轻就熟，所以此处不对此做过多说明，下面将主要说到“拓展”这一方法的使用。 拓展的基本解释是开拓扩展，将其用在阅读方面，即开拓扩展文本内容，使学生能够深挖文本内涵、拓宽文本外延，让学生从一篇文章中得到尽可能深入的训练，我总结的拓展阅读方法有以下几种： 1．根据课本内容，查找相关的资料。这一方式相信很多老师都在用，我也一直鼓励学生在自学时查找相关的资料。但现在我发现自己以前让学生查找的内容还太单一，思维还太固定。比如我们一般就查找文学常识、写作背景等等，事实上，可以查找拓展的内容很多。比如《阿长与〈山海经〉》中，看到阿长让“我”吃福橘这一情节，可以引导学生去查中国的吉利文化。看到小迅哥对《山海经》那么感兴趣，可以鼓励学生了解关于此书的资料，甚至找来读一读。学习《信客》一文，可以引导学生去查一查通信方式手段在古今中外的变迁。任何一个小小的火花都可以点燃兴趣的引线，让学生进入知识的海洋中遨游。 2．加入合理想象，拓写文本。如《台阶》一文第13段“却摇不散父亲那专注的目光”，此处可引导学生结合全文内容想象父亲此时的心理活动。第28段“第二天早晨，母亲拔下了那个竹筒，于是，从父亲的腰里流出好大一滩污黑的血”，此处可以想象父亲与母亲的对话，在这一对话中体现父亲服老或不服老，以此让学生进一步体会到劳动力的逐渐衰弱对于父亲而言意味着什么。 3．根据文本内容，将记叙改写成描写。如《老王》第6段“我笑着说有钱，他拿了钱却不大放心”，让学生描写老王的动作、语言或者神态来体现他的“不大放心”。再如《背影》中第4段“我再三劝他不必去”，将其改为语言描写，其用意是让学生进一步体会“我”当时对父亲的不理解，对父爱的不觉察，将它与父亲的坚决进行对比，更知父亲爱子之心，和后来“我”的自责，同时也引导学生学习如何写出符合人物身份、心理、年龄特征的语言。 需要特别指出的是第2和第3种拓展方式是不一样的，第2种是补写文本没有的内容，它的目的是更深入地把握人物形象。而第3种是将文本已有的记叙扩写成描写，这样做能较好地帮助学生明白记叙和描写这两种表达方式的不同。 4．联系已学文本，拓宽内容，深化理解。如《信客》第8段“我臭了，你挨着我也会把你惹臭”，一句话写出老信客的辛酸、悔恨，也表现出社会的不宽容，这可和本课第3段的村民对老信客的怀疑结合起来理解，也可以联系到《老王》中人们对老王眼瞎的揣度，和第2段“那时候他脑袋慢，没绕过来，晚了一步，就进不去了”，来感受社会中确实存在着对错误行为的过度惩罚和对弱者的不同情，雪上加霜的行为。再如《阿长与〈山海经〉》长妈妈讲长毛的故事可以和《从百草园到三味书屋》中长妈妈讲美女蛇的片段联系起来感受，看到长妈妈带给“我”的童年乐趣，同时我们可以从这两个故事中一窥长妈妈的迷信愚昧，又感受到她渴望他人对自己的尊重，特别希望她爱的人（迅哥）的看重，哪怕看重的是能脱了裤子让炮炸，这一细节，让读者感到好笑，但细品之下却是辛酸，不禁涌出对长妈妈对旧式中国妇女的同情。 5．联系自己的生活体验，将文本内容进行拓展，以达到由文及己，再进一步深化理解文本内容的目的。如阅读《阿长与〈山海经〉》后我们看到一个优缺点并存，但备受作者怀念的阿长，可引导学生想一想自己的生活中是否也有这么一个人，他在我们身边的时候我们可能感受不到他的可贵，相反，觉得他总带给自己不舒服的感受，当他渐渐远离自己以后，才明白他???好。再想一想，是不是某些人现在还在你的身边，你却因为他的某些你不喜欢的特点而忽视了他带给你的温暖和快乐。“朝花夕拾”固然美好，如果能“朝花朝拾”更是一种惜福的体现，是生命的享受。 6.仿写文本中优美或有