【道教】道教精品PPT.ppt

基本内容;道教的创立和发展简史;原始道教阶段;原始道教阶段;道教形成两大派系阶段;道教的教义;道教的教义;道教的教义;;;;八 卦 鳗 段;长 寿 果 炖 鸡;道 生 万 物;洁 白 如 玉;飘 香 冷 锅 鱼;青 羊 素 板 鸭;万法归宗;逍遥大排;招 财 进 宝;道教的经典和标记;供奉的主要对象;尊神：三清 ;三清殿;三清殿;三清殿;; 大家请看:居中者是玉清元始天尊,他右手虚捧、左手二指虚拈圆球,以旁征古界形成之前天地未形,万物未生的宇宙混沌状态,道教谓之元始（或天极）阶段---元始的意思为本源，开始。“元者，本也，始者，初也”；天尊是对几位最高神的尊称--- 元始天尊作为道教的第一尊神，确有其高高在上，超凡入圣的风度，在所有神仙中元始实行着清净无为的统治，形同精神上的偶像，但在民间他的影响并不很大。 ;; 左边这位手捧半黑半白，黑中有白点，白中有黑点的“阴阳镜”的神仙，是上清灵宝天尊，也称太上道君---元始阶段分出阴阳想象的过渡，道教谓之混元（或太极）。他的主要职责是“广度天任，慈心于万劫，薄及于众生”。 道教中有关他的文字记载不多，仅有的一点记载也不十分清楚，显得灵宝天尊来历有些身份不明，相对受到冷落。 ;; 三清中知名度最高，影响最大的是右边这位太清道德天尊，也是大家比较熟悉的老子，太上老君。 你看他手拿一把画有阴阳镜的扇子象征着世界的最初形成，阴阳的相互作用变化分出天地，万物由此出现，道教谓之由“太极”而分出的“两仪”，既太初阶段。作为我国古代伟大思想家，他提出道的哲学概念，其著作《道德经》为道教理论奠定了基础，出于对道的信仰，信徒们将老子神化，尊其为祖师。; 在我国古代道学思想中,认为小乘修炼是做人的根本,一个庞大的人类社会,需要有一种能够制约人们行为的规范,以此来区别美善丑恶,这就是我们常说的道德。几千年来约束人们行为最有力的规范就是道德,因此道家把涵养道德作为最初级的修身境界。 ; 道家认为,一个人只有道德高尚,才有资格去接触中高级的修炼内容。道德高尚的人经过刻苦修行、驱动灵感之后方能获得宝贵的修真秘诀,并沿着正确的修身道路最终可以达到返朴归真的境界。所以,这就是正殿供奉的三清真神正是道德天尊、灵宝天尊、元始天尊的原意和秘密所在。;尊神：四御 ;玉皇大帝 总执天道之神 紫微北极大帝 执掌天地经纬、日月星辰和四时气候 勾陈南极大帝 执掌南北极和天地人三才，统御众星，并主持人间兵革之事 后土皇地祗（女神） 执掌地道，掌阴阳生育、万物之美与山河之秀;玉皇大帝，全称“昊天金阙至尊玉皇大帝”，为总执天道之神; 玉皇大帝在《西游记》中被称为是万神之王。他管辖一切天神、地祗、人鬼，他手下许多文武仙卿。武神有托塔天王、哪咤太子、巨灵神、四大天王、千里眼、顺风耳等。文神有太白金星、文曲星、丘弘济真人，许旌阳真人等，他还管辖四海龙王、雷部诸神以及地藏菩萨，十殿阁罗等等，因此玉皇大帝被列为四位天帝中的首位。;紫微北极大帝; ; 后土皇地祗（女神），全称“承天效法厚德光大后土皇地祗”，她执掌地道，掌阴阳生育、万物之美与大地山河之秀（故有人称之为“大地母亲”），与执掌天道的玉皇大帝相配套;后土皇地祗;尊神：三官;三官殿; 通常的说法是，三官即尧（天官）、舜（地官）、禹（水官），也就是我国古代最有影响的三位部落首领。传说三官本是元始天尊的三个儿子，天尊将始阳九气、清虚七气、晨浩五气吸入口中，经九九之期，融会贯通，结成灵胎圣体，于正月十五、七月十五、十月十五分别从口中突出三个婴儿，这就是尧、舜、禹。 ;天官唐尧.;天官唐尧.;地官虞舜;地官虞舜;水官大禹;水官大禹;天官造福 地官赦罪 水官解厄 ;三官大帝的地位; “老而不死曰仙”，仙又有人仙、地仙、天仙和神仙之分。道教神仙的队伍十分庞大。最常见的神仙有：真武大帝、文昌帝君、魁星、八仙、天妃娘娘(妈祖)等等。;神仙：真武大帝; 传真武为净乐国太子，后在武当山修炼，得道飞升，威镇北方。真武原指黄道圈上二十八宿中的北方七宿玄武，呈龟蛇形象，为星宿神。宋代玄武被人格化，成为道教大神，龟蛇亦变成真武手下两员大将。; 为避赵宋始祖赵玄朗之讳，改称真武。 元世祖忽必烈营建大都、与南宋对抗时，传北京西直门外有龟蛇显现，真武被尊为北方最高神，世祖下诏建庙祀真武。 ; 明代朱棣发动“靖难之变”向南京进攻时，传真武曾显像助威。明成祖朱棣即位后，在武当山大力营建宫观，历时七年，真武信仰达到鼎盛，全国各地掀起修建真武庙的高潮，武当山亦成为全国各地真武庙的祖庭。 ; 因北方