《马克思恩格斯全集（三）（六）》青少年教育文学精选.pdfVIP

八、资本和剩余价值 （续完） “按照马克思先生的意见，工资仅仅代表工人为了自身能够生存而实际从事劳动 的时间的报酬。为此只要比较少的钟点就够了；经常被延长的工作日的整个其余部分提 供一种剩余，其中包含着我们的作者所谓的 ‘剩余价值’，或者用通常的话来说，包含 着资本赢利。除去在某个生产阶段上已经包含在劳动资料和相关原料中的工作时间，上 述工作日所提供的剩余都是归资本主义企业家所有的份额。所以工作日的延长纯粹是落 入资本家手中的靠压榨而取得的赢利。” 这样，在杜林先生看来，马克思所说的剩余价值无非就是人们通常所说 的资本赢利或利润的东西。我们听听马克思本人是怎样说的吧。在 《资本论》 ① 第195页，剩余价值是用放在它后面的括弧里的“利息、利润、地租”这几 个词来说明的。在第210页，马克思举例说明71先令的剩余价值额怎样表现 于它的各种分配形式：什一税、地方税和国税21先令，地租28先令，租地 ② 农场主的利润和利息22先令，剩余价值总计71先令。在第542页，马克思 指出，李嘉图的一个主要缺点是， “不是纯粹地论述剩余价值，就是说，他 不是撇开它的特殊形式如利润、地租等等去进行论述”，因而把支配剩余价 值率的规律同利润率的规律直接混淆起来了；与此相反，马克思指出： “以 后在本书第三卷中，我将说明，同一个剩余价值率可以表现为极不相同的利 ③ 润率，而不同的剩余价值率在一定情况下也可以表现为同一利润率。” 在第 587页，我们看到： “生产剩余价值即直接从工人身上榨取无酬劳动并把它 固定在商品上的资本家，是剩余价值的第一个占有者，但决不是剩余价值的 最后所有者。以后他还必须同在整个社会生产中执行其他职能的资本家，同 土地所有者等等，共同瓜分剩余价值。因此，剩余价值分为各个不同的部分。 它的各部分归不同类的人所有，并具有不同的、互相独立的形式，如利润、 利息、商业利润、地租等等。剩余价值的这些转化形式要在第三卷里才来研 ④ 究。” 在其他许多地方也有同样的话。 再不能说得更清楚了。马克思一有机会就提醒读者注意，决不要把他所 说的剩余价值同利润或资本赢利相混淆，后者只是剩余价值的一种派生形 式，甚至常常只是剩余价值的一小部分。如果杜林先生仍旧硬说，马克思所 说的剩余价值， “用通常的话来说，是资本赢利”，如果肯定马克思的整本 书都是以剩余价值为中心的，那么只可能有两种情况：或者是他对此一点也 不懂，这样，他对这本书的主要内容一无所知，却要加以诋毁，这可需要极 端的厚颜无耻才行；或者是他都懂，这样，他就是故意捏造。 再往下看： “马克思先生在表述对压榨的这种见解时怀有恶毒的仇恨，这是完全可以理解 的。但是，不接受马克思关于某种剩余价值的学说中所表现的理论措辞，也尽可以表示 更强烈的愤怒和更完全地承认以雇佣劳动为基础的经济形式的剥削性质。” ① 见 《马克思恩格斯全集》第23 卷第232 页脚注 （22 ）。——编者注 ② 同上，第246 页。——编者注 ③ 同上，第572 页。——编者注 ④ 同上，第620 页。——编者注 海纳百川 藏书博览 简装书库 马列主义 毛泽东思想 邓小平理论和其他我国主要领导人著作 著作与汇编 马克思恩格斯选集 3-6 原著:马克思 恩格斯 上海市黄浦区教育信息中心 马克思的善意的但在理论上不正确的措辞，激起他对压榨的恶毒仇恨； 那种本身属于道德的情感，由于错误的 “理论措辞”而采取了不道德的表现 方式，它表现为不高尚的仇恨和卑下的恶毒。而杜林先生的终极的最严格的 科学性却表现为一种具有相应的高