曲艺赏鉴-1.pptVIP

曲艺欣赏 一．曲艺发展概述 曲艺的今生前世 早在古代，我国民间的说故事、讲笑话，宫廷中俳优（专为供奉宫廷演出的民间艺术能手）的弹唱歌舞、滑稽表演，都含有曲艺的艺术因素 。 唐代 唐代，讲说市人小说和向俗众宣讲佛经故事的俗讲的出现，大曲和民间曲调的流行，使说话伎艺、歌唱伎艺兴盛起来，自此，曲艺作为一种独立的艺术形式开始形成。 宋代 宋代，由于商品经济的发展，城市繁荣，市民阶层壮大，说唱表演有了专门的场所，也有了职业艺人，说话伎艺，鼓子词、诸宫调、唱赚等演唱形式极其昌盛，孟元老的《东京梦华录》、耐得翁的《都城纪胜》都对此作了详细记载。 明清演出及堂会现场 明清两代及至民国初年，伴随资本主义经济萌芽，城市数量猛增，大大促进了说唱艺术的发展． 同光十三绝 二．京韵大鼓 清末民初形成并流行于北京、天津地区。由当时的鼓书艺人刘宝全等把原用河北语音演唱的木板大鼓改用北京语音演唱，广泛吸收京剧唱腔及北京流行的民间曲调创制新腔，并在木板大鼓原有伴奏乐器三弦外，增加了四胡和琵琶，形成了一直流传至今的京韵大鼓。 刘宝全 京韵大鼓重歌唱，专唱短篇曲目。刘宝全擅唱金戈铁马的“三国”故事，如《长坂坡》、《赵云截江》、《草船借箭》等。白云鹏则擅唱《红楼梦》故事，如《祭晴雯》、《黛玉悲秋》、《宝玉娶亲》等。京韵大鼓除演唱有故事情节的曲目外，还演唱纯抒情的写景小段。如《丑末寅初》、《百山图》等。　　　 　　 　京韵大鼓发展至今已有一百多年的历史。自上世纪20年代以后，女演员良小楼、章翠凤、骆玉笙、孙书筠、阎秋霞、小岚云等如雨后春笋般登上了京韵舞台。 　 她们在唱腔和表演方面都有新的拓展，从而使京韵大鼓更受到广大听众的青睐。 　 中华人民共和国成立后，京韵大鼓得到了长足的发展。艺人成了人民的演员和艺术家，除演唱流传下来的传统曲目外，还新编及创作了许多反映现实生活的新曲目。如《光荣的航行》、《珠峰红旗》、《急浪丹心》、《韩英见娘》、《白妞说书》等。同时，还培养了一代又一代年轻演员。 京韵大鼓及伴奏乐器 所操乐器为大三弦、四胡、琵琶，有时佐以低胡。 三.《丑末寅初》欣赏 《丑末寅初》 《丑末寅初》又名《三春景》，是京韵大鼓历经几代艺人传唱不绝，脍炙人口的传统唱段。全曲由九对句子，每个下句均是多层次的长句。早年只作为《南阳关》的“帽儿”演唱后成独立唱段。刘派、骆派的传人均擅演。 演 唱 骆玉笙 (1914─2002) 女。京韵大鼓表演艺术家，中国曲艺家协会名誉主席。天津人，生于上海。艺名小彩舞、筱彩舞。出生6个月时被卖给天津艺人骆彩武，改姓骆。七岁开始学京剧，9岁拜苏焕亭为师学唱京剧老生。1926年登台演出。1931年改唱京韵大鼓。1934年拜韩永禄为师学京韵大鼓，承刘宝全派。1939年首次在北京演出。???????? 建国后，历任天津市曲艺团演员、副团长，全国文联委员，中国曲艺家协会副主席、主席、名誉主席，天津政协常委，天津市表演艺术咨询委员会委员，天津文学艺术界联合会副主席，第四届中国曲艺家协会名誉主席。1979年加入中国共产党。1994年1月被聘为中国艺术研究院特约研究员。是第五至八届全国政协委员。? * 《清明上河图》中的戏台 明 清 良小楼(1907-1984)，女，京韵大鼓演员，北京人。 章翠凤（1913－1972），本名章慧卿，河北省良乡县人，京韵大鼓演员，鼓王刘宝全的弟子。 骆玉笙（1914.8.31—2002.5.5），艺名小彩舞。 阎秋霞（1927-1988），女，京韵大鼓演员。白派京韵大鼓创始人白云鹏亲传弟子。 欣　赏 *