图腾与班徽一种以理念为主导的图像创作Totemandclassbadge–A.PDFVIP

104 年藝術與美感知能創新教案學術研討會 圖騰與班徽 ：一種以理念為主導的圖像創作 Totem and class badge – A type of image creation by Idea as leading 林東鵬 服務單位 : 新北市 立鶯歌國民中學 1 中文摘要 自九年一貫以 來，藝術與人文領域已整合成爲一種以單元議題為主導，以三 種科目 音樂、表演、美術( 展開內容的課程方式。此種以主題) 性來引導的方法 論雖具跨時代意義，但如何讓主題理念真正能在各個科目中體現( 而不是只是表 面上的附會 ) ，使得三科能 真正整合在此理念下，這一方面牽涉到每個科目本身 的技術與理念的關係，另一方面牽涉到理念本身的深度和份量是否能承載多元 科目的差異 性。對此，關鍵問題就在於理念內含的論述是否能夠深化，並且它 們在不同技術科目特性中如何開展。唯有提出在文化史 上、藝術史上、當代議 題上有足夠份量內含的公共性理 念，才得以使主導的單元議題有足夠的人文厚 度去統合與引領不同的技術表現，而這些理念的提出並不在別處，而就在於如 何紮實地從各個文明的傳統人文主義土壤裡精鍊與擷取。本教案將以七年級視 覺藝術科翰林版第一單 元「探索藝術形式的奧秘 」，第二課 「造型與美感」，自作 研發教案「圖騰 與班徽」為例，介紹圖騰作為人類史前到歷史時代初期第一個 有系統的集體文明表現中所出現的圖象藝術 ，它是圖像、意義和宗族尚未 分離 的原始語言，是圖像藝術發源地。 圖騰象徵著文明的發韌，而「大河文明」 譬如埃及、兩河與華夏文明( )是 與「海島文明」譬如希臘文化( )是有性質上的差異。從中國古文明我們可以看 出完整的文明發生序列，「動物性圖騰」無疑是代表著此區域文明的獨特表徵； 而代表著西方文化之起源的希臘神話，則可以看到一個海島文明如何吸收周圍 大河文明而揉合出另一種獨特性，並具有強烈的自然宗教崇拜 與民族標誌意含。 從不同文明型態中可歸結出一種文明發生的基本進程，亦即要成為一種獨特的 文明發端的話，必須由一股獨特的「集體文化運動」發生，這是同時內含著真 1 善美的原初體，或稱為形而上之衝力開端，當代「詮釋現象學」 稱之為「詩的 衝力」或「存有開端」。這種「圖騰式的表達」是一種共通感 式的、象徵表意 式的圖像性表意語言，此圖像語言與其說是一種純 粹生理感官的視覺刺激，不 如說是一種把多重層次的意含(把或者是族群、世代群、消費群、 階級群、星 象群 )綜合起來一種象徵表達。 本教案將把這種人類第一次有系統的圖騰表意原理融入單元「探索藝術形 1在西方兩千年人文主義發展中，詮釋學(Hermeneutics是從聖經詮釋發展而來，而成為一種經) 院哲學技藝。在諸神退位的當代，詮釋之技蛻變成主體與主體 之間以及主體與現象之間的溝通 橋梁，並發展成詮釋現象 學。它試圖跨越不同的領域主體，如自然科學與藝術、哲 學與宗教、 心理學與身體、政治與法律 、歷史與文學等等傳統界域，並穿透與解析被文化所層層包裹的諸 現象，最終使得現象原貌與思維基本結構間所碰撞出的原初符碼得以呈現，藉此原初思維符碼 甚至可進行跨文明的比較。 2 式的奧秘」中。此原理將以「班徽創作」來呈現。首先將以模仿、簡化、變形、 組合四種圖像要素來練習圖騰的造型元素；再以班徽為主題，以文字簡述目前 班級特質以及對班級未來的想像藍圖來作為創作引導，再依此計畫草圖在報章 雜誌、網路媒體中尋找合適圖騰範本；最後以圖騰創作四要素模仿、簡化、變 形、組合創作出獨特的班徽。 關鍵詞：圖騰 (totem) 、理念(idea) 、文明(civilization) 、共通感(sensus communis) 、 象徵 (symbol) 、圖像性表意語言 (image