《儒家文化创始人孔子》参考课件4PPT.ppt

第1课 儒家文化创始人孔子 ——探寻2500年前的孔子及其身后的文化遗产 北京奥运会开幕式上孔子三千弟子吟诵《论语》 2008年北京奥运会的迎宾语。五句《论语》经典名句 是：“有朋自远方来不亦乐乎”、“四海之内皆兄弟也”、“己 所不欲勿施于人”、“德不孤必有邻”、“礼之用和为贵”。 孔子是这样概括自己一生的：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而（耳）顺，七十而从心所欲不逾矩。” ——《论语·为政》 这段名言反映了孔子志向专一，执著探索，不断完善自己的一生。对我们今天立志成才，实现人生的自我价值有着深刻的启迪。 孔子是中国也是世界历史上最伟大的思想家之一，他创立的儒家学说成为几千年来中国传统社会的主流思想；又是大教育家，一些教育理论和方法，影响深远。他的人生轨迹如何？思想是怎样形成的？并产生了怎样影响？ 名丘，字仲尼，公元前551－前479年（春秋末年） 鲁国人 今山东曲阜。经历丰富，生活惨淡。 一、筚路蓝缕——追求礼乐的一生　　　　　　　　　　　　　 1.孔子生平介绍 3岁丧父 家境贫寒 17岁丧母 基层阅历 委吏 仓库保管员 乘田 畜牧场场长 吹鼓手 “吾少也贱，故多能鄙事” “卑”、“贱”对孔子思想的影响？ 2.称呼： 中国古代伟大思想家、教育家，世界文化名人 二、承前启后 ——开创儒家思想　　　 　　　　　　　　　　　 1.产生背景 王室衰微，诸侯争霸；社会变革，礼坏乐崩； 充满新旧矛盾。——天下无道久矣 3.核心内容： （礼、仁、中庸） ２.目的： 通过恢复周礼，承担传承文化和 改善人际关系的社会道义 “礼乐之邦”——周礼尽在鲁 为政以礼 不知礼，无以立也。 ——孔子 对社会:君君、臣臣、父父、子子。 对个人:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。 着官服的孔子 君君、臣臣、父父、子子；克己复礼；正名 ⑴“礼”的思想 ①含义： ②地位： ③方法： 一种外在的行为规范、制度、准则, “周礼”，指西周建立的以分封制和宗法制 为核心的等级名分制度. 孔子思想的目标、基础 周公 “人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？” 子曰：克己复礼为仁。 子曰： 仁者爱人。 子曰： 仁远乎哉，我欲仁， 斯仁至矣。 子曰：能行五者于天下，为仁矣。 曰：恭、宽、信、敏、惠。 厩（马圈）焚。子退，曰：“伤人乎？ ”不问马。 ——《论语·乡党》 唯女子与小人难养也！ 杏坛说仁 “己欲立而立人，己欲达而达人” ——《论语·雍也》 杨伯峻先生注：自己要站得住，同时也使别人站得住； 自己要事事行得通，同时也使别人事事行得通。 “己所不欲，勿施于人” ——《论语·卫灵公》 孔子的爱人是有等差的爱VS墨子兼爱是博爱无区别的爱。 ⑵“仁”的思想 ①含义： ②地位： ③方法： 爱人（仁爱、关怀、体谅、容忍等一切美德） 核心、是处理人际关系的最高准则 “忠恕” 有利于缓和阶级矛盾，有进步性； 仁爱有等级 ④评价： (3)中庸之道 “中庸之为德也，其至矣来！民鲜久矣。” -- 《论语．雍也》中庸作为一种道德，该最高的吧！人们缺乏这种道德已经很久了。 “中庸”：在对立两极中求得适度或适中，凡事掌握分寸，恰到好处。“过犹不及”，成为了孔子思想方法论基础， “和而不同” “恰如其分” 孔子“中庸之道”的应用？ 政治：为政宽缓，纠之以猛。 哲学：敬鬼神而远之。 人性：性相近，习相远也。 义利：见利思义。 审美：乐而不淫，哀而不伤。 个人修养：文质彬彬，然后君子。 接续文明 《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。 杏坛说仁 为政以礼 在孔子以前，中国历史文化当已有2500年以上 的积累，而孔子集其大成。 ——钱穆 中庸之道 三、万世师表——古代大教育家 1．创办私学 2．教育思想 (1).教育对象 (2).教育目的 (3).教学方法 (4).教学内容 有教无类 “成人”、“君子” 因材施教，言传身教 六经 3．教育成就 　　孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人—《史记·孔子世家》 孔子杏坛讲学图 教学方法独特：不但教 学生读书，还搞素质教育， 驾车射箭，音乐体育他全都 教，还经常组织BBS，请弟 子们灌水；闲暇的时候他还 带着学生去郊游，又是吹 风又是游泳，可真够疯的