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不同文化下的爱情与婚姻模式 2010级心理学1班 杨晨晨 跨文化交际理论中价值系统分析对比中西方爱情观和婚姻观 从离婚女性的再婚现状看中西方婚姻与爱情观的差异 从爱情悲剧中解读中西方的文化差异 从影视作品中透露出的中西方婚姻模式 美国婚姻观与中国婚姻观的不同 跨文化交际理论中价值系统分析对比中西方爱情观和婚姻观 1、爱情婚姻观的比较 （1）历史上，中西方爱情观、婚姻观的比较 中国古代的婚姻制度及习俗约束了人们对爱情的追求。在古代的中国婚姻嫁娶必须有父母之命，媒妁之言，如果少去了这些繁文缛节男女 双方的结合就算是私订终身。许多夫妻在结合以前连见面的机会都没有更勿说双方之间有爱情了。结婚后有幸的话夫妻情投意合感情日积月累，相濡以沫，白头偕老。如果不幸夫妻二人只是同住在一间屋子里共同生活的人而已，家境较为宽裕的家庭，丈夫还可以纳几房妾，妻子为换得有妇德的好名声不得不忍气吞声或黯然神伤。古代中国是极端的男权社会，女子在家从父出嫁从夫老来从子。因此妻子和丈夫之间是从属的关系在这种关系下夫妻之间的感情就不是平等的感情。 古代西方的阶级等级制度也森严婚配也讲究“门当户对”，可是在爱情的追求上就相对的大胆和自由得多。首先在配偶的选择上个人有相对的自由，青年成年后可以进入社交圈子参加各种各样的宴会舞会，以这些聚会为平台，男女青年可以选择自己的配偶。当然，由于这些聚会大多是由同一个社会阶层的人参加，因此婚姻的对象也很有可能是同一个社会阶层的。在婚姻制度上一般实行一夫一妻制，但是在贵族阶层，夫妻双方各有自己的情人是常有的并被默许的。这里反映了贵族生活的糜烂，但是也可以看出当时社会对于爱情的追求是在一定程度上是宽容的。 （2）表达爱情的方式 对于许多中国人来说，爱情的表达“我爱你”三字总是比较难说出来。男女青年在向喜欢的人表达爱意前总犹豫再三，如果双方本来是好朋友的，表白后遭拒绝不但伤心而且以后见面会尴尬，连朋友都做不成。 当爱情有了婚姻这颗果实后，婚姻中存在着爱情是被认为是理所当然的，没有刻意表达的需要。夫妻之间的爱意体现在日常生活的点点滴滴中，用含蓄的意会的形式传达。 中国人用含蓄的方式来表达自己的感情，让感情化在生活里面，表达于眼神的交流中。西方人则是用直白的语言，用具体化的行动来表达爱意。 2、价值体系对爱情婚姻观的影响 （1）“天人合一”与“天人相分” （2）人际关系，是群体取向还是个人主义取向 （3）求变还是求稳 从离婚女性的再婚现状看中西方婚姻与爱情观的差异 在我们周围存在着这样一种很普遍的现状。一对夫妻离婚了。丈夫能很快找到“继任者”(这位继任者还有可能是未婚女子)，而且，只要该男性不超过五十，其再婚的对象年龄分布层次是很广的，从20到50不等；而妻子则很难再进入围城，尤其是带着孩子的离异女士。其再婚就是难上加难，可供选择的余地也是少之又少，如果有哪个带着孩子的单身母亲能嫁给一位单身小伙子的话，那基本是不可能的事。且不说家庭的压力有多大，光世俗的眼光就让人望而却步了L然而，在西方．情况是不会这样糟糕的，如果一位小伙子找了一个带着孩子的离异女士，他的亲朋好友不会在乎谁吃亏谁占便宜，周围也不会有人觉得很突兀。这是存在于两种文化中的不同的婚姻现象。 在对待男女两性之爱方面，中西文化有着显著的不同。对于中国人来说，中国的婚姻并不以爱情为基础，婚姻可以设有爱情，而爱情也不一定能够保证婚姻的实现。“有情人终成眷属”，那毕竟是人的理想。对于一般人来说，男女结合，只是为了生存的需要；女人嫁男人，是为了找一个生活依靠；男人找女人，也要考虑政治、经济、出身、门第等各方面的因素，考虑对自己未来前程的影响。而对于西方人来说，爱情至上，男人为了爱情可以牺牲一切，女人为了爱情也会舍弃一切。这就是爱情至上。两性的选择与婚姻，完全是以爱情为基础，而不论出身、门第、年龄、社会地位和其它考虑。可以说，西方人的婚恋，是感情的需要，爱情是它的基础，因此才有“金婚、银婚”、“度蜜月”之类，显得非常浪漫；而中国人的婿恋，更多的是理性的选择，在这种理性选择中究竟还有多少真爱．那就很值得怀疑了。 在传统道德看来，女人是生育的工具，是男人的性奴隶。男人可以三妻四妾。女人却必须从一而终，且不管爱与不爱。这也是生存的需要。因为社会的高度稳定需要让女性做出牺牲。“中国女人的婚外情比率远比中国男人的婚外情比率为低，特别是在广大农村地区．男人外面有女人的现象随处可见，已是见怪不怪，而女人若是外面有了男人那还了得，“丑事传千里”。甚至成为整个家族的耻辱。美国女人的婚外情比率与美国男人相比，据统计数字显示大体持平。”当然，中国人也有爱情。但那与婚姻并没有必