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四季养生
孔令谦
二零零八年
不以害生
《吕氏春秋》记载:“知生也者,不以害生,是谓养生。”
《黄帝内经·灵枢·本神》说:“故智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则避邪不至,长生久视。”
《黄帝内经》中的四季养生观点
冬季养生
冬三月,此谓闭藏,水冰地坼,无扰
乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若
伏若匿,若有私意,若已有得,去寒
就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气
之应,养藏之道也。逆之则伤肾,春
为痿厥,奉生者少。
解读“冬伤于寒,春必病温”
冬伤于寒,并不是感受外来之寒,乃伤寒水之脏
何谓寒水之脏,这里应该理解为是肾
清·邵新甫说:“冬伤于寒,春必病温者, 重在冬
不藏精也。盖烦劳多欲之人,阴精久耗,入春则
里气大泄,木火内燃,燎原之势,直从里发。”
夏月藏精则热邪不能侵,冬月藏精则寒邪不能入。
肾的主要功能
肾在五行属水
肾主藏精
肾主纳气
肾主水,主骨,生髓,其华在发
开窍于耳
精藏于肾,藏于精者,肾不虚,精不藏者,肾必
虚。精虚,肾虚,古人谓之阴虚。
肝的功能
在五行中属木
肝藏血
肝主疏泄
开窍于目
其华在爪
与情绪最密切的情况:肝气郁结和肝气亢奋
夏季养生
夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物
华实,夜卧早起,无厌于日,使志无
怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱
在外,此夏气之应,养长之道也。逆
之则伤心,秋为痎疟,奉收者少
心的功能
心在五行中属火
心主神明
神明的概念
脾的功能
脾在五行中属土
脾主运化
脾统血
脾为气血生化之源,乃后天之本
秋季养生
秋三月,此谓容平,天气以急,地气
以明,早卧早起,与鸡俱兴。使志安
宁,以缓秋刑,收敛神气,使秋气
平,无外其志,使肺气清,此秋气之
应,养收之道也。逆之则伤肺,冬为
飧泄,奉藏者少。
肺的功能
肺在五行中属金
肺主气
肺者相傅之官,治节出焉
开窍于鼻,外合皮毛
肺如钟,撞则鸣
一天中的四季
时间定位:
以一日分四时,朝则为春,日中为夏,日
入为秋,夜半为冬《内经·灵枢》
正邪规律:
自控功能机制,白天趋于表,病气衰,因
而安康;傍晚阳气开始低下,邪气生,病
开始加重…
人的四季
0-20岁为生
20-40岁为长
40-60岁为收
60-80岁为藏
解读阴阳
阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化
之父母,生杀之本始,神明之府也,治病
必求于本。—《黄帝内经·上古天真论》
脏腑→五脏为阴,六腑为阳
气血→血为阴,气为阳
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