北师大版语文九上想象·虚构教案.docVIP

“表达?交流”综合实践说明?想象?虚构“表达·交流”综合实践说明?想象·虚构（一）课堂教学要求：【教材分析】写作从观察、感知、立意、选材到构思、表达，无一不和想象相关。言语智慧的第一要素是想象力。言语生命的养护，首要的是想象力的养护。想象力是一种言语智慧，是作者的“核心竞争力”。有想象才有小说写实到虚构的延伸。【教学目标】1．了解写作中想象力的重要，体会在一切写作能力中，想象力是“核心竞争力”。2．从写实向虚构延伸，尝试写一些生活中未接触过的事物，编写一些情节性的作品。有文学兴趣的学生，可以学写小说、剧本。3．学习通过讲故事（编故事）说理的方式，进行议论，掌握这种说理方式。【教学难重点】从写实向虚构延伸，尝试写一些生活中未接触过的事物，编写一些情节性的作品。有文学兴趣的学生，可以学写小说、剧本。想象·虚构（第1课时）【教学建议】1．激情导入。在言语教育中，最看得见的是语言的实际运用，最看不见的就是想象力的发挥，因而，在以往的应试教育下，重语言，轻想象，便是顺理成章的事。而素养教育正是要把这种观念颠倒过来。言语想象力的养护要重于语感的培养，或者说，真正的语感，其最重要的指标，不是文从字顺，而是言语想象力的活跃、丰富、奇崛和强劲。教师引导学生要进行想象力的培养，自然需要了解想象的心理机制。言语想象的一般过程是：根据一定的意图，通过联想唤起相关的记忆表象和知识素材，对其作分离和推演、加工和合成，最终创造出新形象、新知识或新思想。2．培养学生的象形想象。象形想象(抽象→具象)这是一种模拟事物可能有的形状的思路。教师可让学生根据一定的具体形象来表现与之相似或相近的概念、思想和感情。把抽象的概念(如“春”、“秋”、“骄傲”、“失望”等)转化成具体的形象；把浓缩的成语、诗句(如“趾高气扬”、“红杏枝头春意闹”等)扩展成生动的画面；把文章中简略的概述变成细致的描写等等。例如，以具体形象表现《深山藏古寺》这个题目，可以这样想象：“在高山密林中，隐约可见古寺的一角；或隐约露出一根飘着杏黄旗的旗杆。”也可以这样想象：“在云雾缭绕的山坡上，一个担水的和尚正沿着小径拾级而上。”前一则想象虽然具体可感，但过于直露，后一则想象借助间接之物来表现，寓意较隐，令人回味。因此，象形想象，一要可感，二要含蓄，尽量避免“图解”概念。象形想象是以抽象事物的一般属性为起点，让思路朝着与该属性有某种吻合的具象之物跃迁。最后把这种抽象属性凝聚在具象之物上。落定的具象之物越新鲜、奇特、超逸，想象的质量越高。3．培养学生的象征想象。象征想象(形象→意蕴)这是一种托物寄意，揣摩事物象征意义的思路。教师可引导学生以具体的事物?(意象)为媒介，间接陈述某种抽象的观念，表现某种复杂的情感。比如，从“果实埋在地底”的花生，看到那种“有用的，不是伟大、好看的”品质(许地山《落花生》)；由“虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立”的白杨树，升华出那种在“我们北方民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神”(茅盾《白杨礼赞》)；从“真是丑得不能再丑的丑石”上，感悟了“它那种不屈于误解、寂寞的生存的伟大”(贾平凹《丑石》)。象征想象的关键，在于打破“以物观物”的思路，从表象超脱出来，往它的某种内蕴意义上跃迁。这种由实入虚地对事物象征意蕴的揭示，体现了强烈的人的主观情感色彩。4．培养学生的比类想象。比类想象（此物→彼物）这是将两件以上的事物的相同（相似）或相异之处加以联系，从中获得某种启示，或用以说明费解的事物或某些抽象深邃的事理。教师可引导学生打破时间、空间、类别的限制，使思维和表达获得充分的自由，使语言生动活泼。锻炼学生的“比喻”能力。例如钱钟书在《围城》中用吃葡萄来比喻人的处世态度，不但新颖、风趣，而且耐人寻味：“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。”?5．培养学生的推测想象。推测想象(已知→拟测)这是一种通过对已知事物加以拟测、延伸、虚构的思路。教师可引导学生根据事物的发端和过程，推测它的未来；根据熟悉的事物，推测生疏的或不存在的事物。推测想象在文学作品中的作用自不待言，人物的行动和情节的发展都离不开推测。而在实用文体中，推测想象也可以说无所不在。不论是问题的提出，因果的分析，推理的展开，都有赖于推测想象。6．培养学生的合成想象。合成想象（群体→个体）这是一种“合众为一”的思路。教师可引导学生把平日的生活积累打乱、分割，然后按照写作的需要，杂取种种的人物、故事、环境，通过想象，糅成一体，创