2011年陕西高考试卷分析（最新整理）.doc

厦门眼科中心: 2011年普通高等学校招生全国统一考试（陕西卷） 来源:厦门近视眼手术医院 时间:2012.05.10 语 文 一、现代文阅读(9分，第小题3分) 阅读下面的文字，完成l～3题。 诗三百篇到了孔子的时代，由于新声代替古乐，造成了诗与乐的分家，诗也就由乐歌逐 渐变为纯粹的语言艺术了，“赋诗”、“献曲”也不大见到了。诗三百篇在社会上的实际用途缩小了，封建士大夫就逐渐把诗的意义和封建教化的原则联系起来。比如公孙丑问《伐檀》诗中，为什么君子不耕而食?孟子回答道：“国君用了他，就得到安富尊荣；子弟信从他，就学会孝悌忠信。君子不劳而食，还有谁比他功劳更大呢?”封建统治阶级就是这样“以意逆志”，最后把诗尊为“经”。直到五四运动以后，这部伟大的诗集才冲开了各种乌烟瘴气，在思想和艺术上放射出夺目的光辉。 (摘编自中 华书局“知识丛书”金开诚《诗经》) 1．下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是 【A】 A．《诗经》中的作品原来是普通的诗歌，并没有深刻的含意，但是封建统治阶级却把它尊 为经典，用它来做封建教化的工具。 B在春秋中 叶以前，诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌，成为祭祀、宴会和各种典 礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目。 C所谓“献诗陈志”，一种情况是指卿士通过贡献诗歌，向国君或同僚陈述自己的心意， 以达到颂美或者讽谏的目的。 、 D．在古籍记载中，卿士“献诗”经常和“瞽献曲”、“矇诵”等一起出现，是因为卿士做诗以 后，总是通过乐工的演唱来呈献。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 【C】 A．宋国人民讥笑败军之将华元的诗歌，也是用来作为表情达意的工具，所以从性质上 说，跟卿士的“献诗陈志”没有什么不同。 ． B.古人在“赋诗言志”时所言的志，往往不为原诗所具有，而是赋诗者采用断章取义的办法 法，寄托在诗中某些句子之上的。 C.子展借用《诗经?郑风?将仲子》“人之多言，亦可畏也”一句话，他的意思是叛臣的一 面之词令人担心，请晋侯不要听信。 D．到孔子时代，新音乐逐渐兴起，古乐逐渐失传，由此造成诗与乐分家，《诗经》也就变成 纯粹的语言文学作品，而与音乐无关了。 C.古人在“赋诗言志”时采用的都是现成的诗篇，其含意大家都清楚，所以能够通过诗歌 的来回问答，了解彼此的立场。 D．孟子解释《伐檀》说，君子使国君得到安富尊荣，使子弟学会孝悌忠信，所以君子可以 不劳而食。这就曲解了《 诗经》的原意。 二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分) A．辽人常越境而汲 汲：取水。 B．灌迎高射之，发辄中 迎：面对。 C．敌惊以为神，逡巡敛去 敛：躲藏。 D．铁骑来追，灌射皆彻甲 彻：穿透。 5．以下各组句子中，全都表明何灌行事有成的一组是(3分) 【D】 ①灌亲申画界堠，遏其来 ②或著崖石皆没镞 ③至洞胸出背，叠贯后骑 ④愿以运费增价就籴之 ⑤得善田二万六千顷 ⑥陪辽使射玉津园，一发破的 A．①②⑤ B.①③④ C．②④⑥ D.③⑤⑥ 春日秦国怀古 周朴① 荒郊一望欲消魂②，泾水萦纡傍远村。 牛马放多春草尽，原田耕破古碑存。 云和积雪苍山晚，烟伴残阳绿树昏。 数里黄沙行客路，不堪回首思秦原。 [注]①周朴(?～878)：字太朴，吴兴(今属浙江)人。②消魂；这里形容极其哀愁。③泾水：渭水支流，在今陕西省中部，古属秦国。萦纡：旋绕曲折。 。 9．你认为这首诗在写作上是如何处理情景关系的?(6分) 答：①触景生情；②寓情于景； ③写哀景抒哀情。[来源:学科网] (三)名篇名句默写(6分) 彭先生是张医师的朋友。张医师最近常鼓励大家去验血型。大家都没有动过大手术， 对于血的一切不够亲切。 今晚又谈到了血型。这位彭先生说，作为现代的国民，血型不可不验，而且它或许还有意想不到的妙用呢! 这时，钱太太开腔了：“干脆说罢，我就怕验出是AB型的!” 钱太太所以这么说，实在也怪张医师，他曾说AB型是不祥之兆。 “我丈母娘就是AB型的。”这时，彭先生忽然冒出来这么一句话。钱太太“咯”地笑了：“还管丈母娘的血型呢!” 张医师紧接着说：“提到彭先生的丈母娘，你们别笑，这里还有段