略论清末甘肃教育改革与资产阶级民主思想的传播.docVIP

精品论文 参考文献 略论清末甘肃教育改革与资产阶级民主思想的传播 刘述新 　　〔摘要〕甘肃近代化的教育改革始于清末新政（1901～1911 年），新政时期的教育改革涉及到了书院体制的转型，教育行政机构的创设，教学内容的调整等诸多方面。本文着重论述在这些转型、创设、调整过程中，资产阶级民主思想在甘肃新式学堂中的萌芽、发展和传播，并简单评议资产阶级民主思想对甘肃近代社会发展的影响。 　　〔关键词〕甘肃教育清末新政书院体制行政机构民主思想1 清末新政下的甘肃教育改革自鸦片战争以后，西方资本主义列强借助一系列不平等条约侵入中国，使得中国逐步沦为半殖民地半封建社会。在此过程中清政府面临着严重的统治危机，社会矛盾加深，传统的儒学与科举也愈益暴露了它的空疏无用，被认为是造成“士不知耻，百官无能”的祸根。为了拯救危机，维护统治，改革派???的“革命派”提出了革新教育的口号。光绪三十二年五月，清廷谕令各厅州县成立劝学所和视学官。推行教育普及和教育新政，初步形成了一套适应当时情况的教育管理体制。 　　在各省近代新式教育逐步取代传统教育的转型过程中，甘肃地方政府也推行了一系列改革措施。光绪二十七年，关于各省设立大学堂的谕旨发布后，刚由云贵总督调任为陕甘总督的崧蕃，路过西安时，就延聘著名的维新教育家刘光蕡等人赴甘肃任教，刘光蕡到达兰州后，立即筹设“甘肃大学堂”，成为甘肃新式学堂的蒿矢。清政府颁发《钦定学堂章程》后，总督崧蕃当即指令候补知府杨增新将“甘肃大学堂”更名为“甘肃高等学堂”，光绪二十九年又改称为“文高等学堂”，接着创办了速成师范学堂和初级师范学堂，极力贯彻注重师范教育的兴学方针。 　　同时甘肃省内的科试乡试，亦于光绪三十一年（1905 年），提前一年全部停止。这样就使长期支配和影响学校教育的科举制度彻底解体，随之各地旧书院和旧儒学逐渐被新式学堂和西学所取代。使得其它各类学堂亦破土而出，蓬勃涌现。至此在甘肃省内掀起了“兴学育才”的高潮，至宣统元年（1909 年），全省（包今宁夏、青海），已设立各种学堂千余所。 　　2 资产阶级民主思想在甘肃的传播西方资产阶级民主思想在甘肃的萌芽和发展与清末新式学堂的创办和教育行政机构的创设有着密切的关系。新式学堂的设立，成为冲击封建腐朽思想，传播西方民主思想的主要场所。教育行政机构的创设，改变了为科考服务和僵化死硬的管理模式，为民主思想的发展和传播，提供了相对宽松的环境和制度保障。随着新式学堂的逐渐成熟，使得资本主义民主思想在甘肃得到了传播。 　　从封建传统书院教育向近代化学校教育模式的转变，是社会发展的内在要求。新式学堂设立后，由于学生对西学的了解，学堂内部发生了封建守旧思想与民主思想的争斗，其主要表现在“议论时政”和封建礼教的争斗。 据《甘肃教育史》载，甘肃文高等学堂发生了几起“议论时政”争斗的事例，甘肃文高等学堂的学生鲁效祖等，闻京津一带有请求国家速开国会，则激于爱国热情而“联合同志，上书省督府”，要求召开国会，实行君主立宪，总督升允却认为是“干涉政治”图谋不轨。同样是甘肃文高等学堂的学生张友梅在国文课作文中，引用“君也者，天下之大害也”一句成语，以抨击君主专制，在学堂引起轩然大波，总教习刘尔炘认为这是“欺君罔上，叛道离经”。上述表面上是有关“议论时政”而实质上是封建的守旧思想及君主专政与西方民主思想的碰撞，通过新旧两种不同思想的争斗，使得民主思想在甘肃得以传播。培养的许多接受民主革命思想的学生，走上反清的革命道路。 　　3 清末教育改革对甘肃资产阶级民主思想传播的影响由旧式教育体制向新式教育体制的转型过程中，资产阶级民主思想在甘肃萌芽、发展和传播，对甘肃近代社会的发展影响深远。就其教育本身来说，新式学堂的创办，使得西方自然科学知识和资产阶级社会政治思想学说在甘肃传播，促进了甘肃教育近代化的步伐。新式学堂的创办，改变了传统的教学内容、教学方式、教学管理，使得学生知识结构发生了重大变化，对于甘肃近代教育体系的建立奠定了基础。这种教育模式的形成给甘肃近代学校教育的发展创造了条件，促进了甘肃教育近代化的速度。 　　同时教育的改革，使得民主思想传播开来，也促进了甘肃社会近代化的进程。政治方面，光绪三十三年，清廷学部通令各省均设法政学堂，甘肃开设法政管，制定学制、课程等，至宣统元年，改为法政学堂，学习宪法、政治、历史、法学、国际法、监狱法、刑法、民事诉讼法等，对封建君主专政制度进行批判，有利于甘肃法治制度的建立，促进了甘肃的政治民主化的进程。经济方面，开设实业学堂，如创办电报学堂、农林学堂、矿务学堂等。对自然科学的学习，使得甘肃工农业在一定程度上采用近代化的生产方式，促进了甘肃工农业的近代化过程。文化方面，积极吸收西方文化，使西方的自然科学和新的思想观念登堂入室，英、日、俄、法等外语课都成了新学堂的重要课程，一些