工具意识与胡适的诗歌设计quot;原理quot;.pdfVIP

首都师范大学学报(社会科学版) 0032003年第2期年第期 Jo“mlSoofelacal( PiSc砌ienHce。s。mE且1difiuo“ni严“’) (总第151期)‘思弟 刖J ：胡涟母F毙’ 1：具意识与胡适的诗歌设计“原理” 孟 泽 首都师范大学文学院，北京100099) 摘要： 白话与白话文学运动中具有标志性地位和影响的理论设计者胡适，是从关G语 言的教育问题．进入文学特别是诗歌问题的，有着极为强烈的语言工具论和文学工具论意识。 按照他所置身的时代语境与逻辑，他认为诗歌问题的解决在于语言的解决．文字工具对于诗歌 具有决定性。对于语言与文学的二元对立的分解，从工具着眼并且止于工具的理解和处置方 式，是胡适论证和设计白话诗歌的基本原理与依据，以此诉诸文学与文化改造，隐含了简单化 和自我丧失的危险。 关键词： 胡适；白话；工具；诗歌 近年来，汉语学界，特别是诗歌理论界，非常 面；我们同样不能假定，如果当年革新者的“主义” 关注汉语诗歌的语言资源问题。其中，有对于白 更激进或更温和，更多或更少一点政治意味，现代 话作为“涛歌语言”的有效性、充足性的质疑和反 汉语特别是现代诗歌是否会发育得更丰富和饱 省，这种反省同时也延伸到了“白话文运动”。 满。 事实是，白话与白话文学的倡导．作为现代中 对于20世纪汉语转型的必要性和必然性，人 国文化史上的一个大事件、大现象，大到我们在面 们大致没有疑问，也并不否定“白话文运动”的合 对它时，几乎失去检讨的愿望和能力，对于其功 理性。不满足的是，当代写作中，语言的贫瘠以及 绩、意义的肯定，往往成为了下意识的众[1一词。 汉语品质的不尽如人意(有时候甚至恶劣)。自 胡适是白话与白话文学倡导的标志性人物，尽管 然，贫瘠和不尽如人意，并不是胡适及其同道者当 由于政治的原因，我们至今只是“一分为二”地接 年倡导白话与白话文学的初衷，也未必是他们倡 纳他，但这基本上不涉及到评价他对于白话与白 导白话的直接结果。但是，在胡适所代表的理论 话文学的倡导，也就是说，他在“白话运动”中的地 话语(包括策略)中，是否有着某种潜在的命意和 位与功勋是基本确定的，似乎没有多少反思的余 指向，对现代汉语的充分成长，构成了抑制，对汉 地。 语新涛的语言资源，构成了遮蔽呢? 然而，这并不意味着我们可以不加清理地、无 历史无法假设，虽然在日常生活中我们常常 是非地接受木已成舟的历史，山高月小，水落石 通过假设获得心理安慰，或者因为假设而越发心 出，现实的选择必然伴随着对特定历史的认识和 理失衡，但这毕竟只带来幻觉和情绪而已。我们 判断，反过来说，对特定历史的认识与判断有可能 不能假设，如果没有当年的“白话运动”和对新诗 影响现实的选择，我们关心历史，因为我们不得不 的侣导，中国现代语文以及文学会是一种什么局 关心现实，而所谓未来，就是从历史与现实中生长 收稿日期：2002—12—22 作者简介：孟泽(1963一)，男．湖南双峰人，中南大学外语学院教授，首都师范大学文学院200l级博士研究生。 80 盂泽工具意识与胡适的诗歌设计“原理” 出来的。在新的语境与思想坐标中，重新打量胡 点偶然，按唐德刚的说法，“是个历史的‘偶然’，也 适当年的举措，了解他对于诗歌的设计思路，审察 是个历史的‘必然’啊”【1]。这并不奇怪，他本人 其动机和背景，并不是，也并