世界视阈下的中国文化自信-北京大学中国语言学研究中心.PDFVIP

|理论前沿|LiLunQianYan | ▲ 主题聚焦·文化自信 世界视阈下的中国文化自信 王岳川 [摘要]21 世纪以来，世界各国都在积极谋求国家和民族的发展，世界格局出现了全新走 势，国际间可见的国力“硬实力”竞争正逐渐被更隐蔽的文化“软实力”竞争所遮掩。因此我们 要在世界视阈下重建文化自信，从而消减文化自卑主义、民族虚无主义，在中国文化的世界化 进程中，使中国文化创新成果世界化，成为人类不可或缺的精神元素。 [关键词]软实力；文化自卑主义；文化自信 [中图分类号] E201 [文献标识码] A [文章编号] 0529-1445（2017 ）01-0036-04 希腊德尔菲神庙上镌刻着一句神谕：认识你 价值取向。日本的动漫影响了一代东亚人；《大长 自己！面对历史，我们扪心自问，我们对于自己处 今》热播的背后是韩国国家文化战略。其实，从历 身的文化究竟了解多少？面对世界，我们扪心自 史上看，诸多大国兴起都借助一整套文化战略来 问，世界对于中国又了解多少？我们能在多大程 巩固并推广自身的意识形态。英国在成为日不落 度上穿越种种迷障和幻影，恢复被误读和遗忘的 帝国时，也将英国文化、语言、价值观念、生活方式 中华文明以本来面貌？让我们看看世界视阈下的 甚至文学艺术渗透到了势力所能达到的每一个角 中国文化与文化自信，以求得答案。 落；法国则从路易十三时代起，就对文化推广工作 高度重视，这使得法兰西优雅的礼仪与文质彬彬 世界格局变化中的中国文化与文化自信 的气质，成为欧洲风尚的准则，加上法语在18世 纪成为欧洲上流社会的贵族语言，无形中又强化 世界格局在第二次世界大战后发生了根本性 了法国作为“文明标准”国家的文化形象；美国文 的变化，亚太经济规模第一次超过了欧洲，新兴市 化借助全球化的契机传播到世界每一个角落，可 场国家和发展中国家群体性崛起，使几百年来西 口可乐、麦当劳、微软、美国大片无孔不入，在 方国家一手主导亚太的局面开始改变。这导致以 WTO 、世界卫生组织、世界银行等国际组织内部， 美国为首的世界大国将战略重点转向亚太，以重 奉行的法律依据和程序也几乎是美国国内法律的 新争夺亚太领导权。美国提出重返亚洲，甚至想 翻版，有意无意之间，美国文化已经渗透进了我们 当然地喊出“新世纪亚太是美国的世纪”，看不见 的思维、情感、审美、交往甚至家庭生活。 硝烟的文化战争在世界各国之间展开。在亚太内 近年来，中国遭遇的东海和南海争端，表面上 部，各国更是随着经济上的崛起，以文化上首发 是西方国家搅局，使得领土争端和资源争夺问题 权、领先权争夺亚太领导权。从经济到文化的崛 日益复杂化。而深层原因，则是中国“汉字文化 起是一个国家发展的重要战略。 圈”长期以来失效的结果。在历史上，中华文明的 当代世界对于文化领导权的争夺由来已久。 影响源远流长，受我国文化影响的国家形成了一 文化的传播不受国界、民族、语言以及时间的限 个范围广阔的“汉字文化圈”。但第二次世界大战 制，它可以影响到一代甚至几代人的思想信仰和 结束以后，美国的霸权主义开始急速升级，在其不 36 前 线/ 2017.01 主题聚焦·文化自信 ▲ |LiLunQianYan |理论前沿| 断干预下，中国周边国家和地区开始了“去中国 一元的过程。美国学者罗伯特·B. 马克斯提出 化”的恶性进程，“汉字文化圈”逐渐被“美国文化 “把全球化历史化，把历史学全球化”，一反以西方 圈”取代。美国快餐文化导致这些国家急功近利、 优越论来解释世