创刊概念解读狭义资产阶级反封建的思想解放运动广义-德州二中.PPT

十八世纪以来的‘德莫克拉西’是那被征服的新兴财产工商阶级，因为自身的共同利害，对于征服阶级的帝王贵族要求权利的旗帜。……如今二十世纪的‘德莫克拉西’，乃是被征服的新兴无产劳动阶级，因为自身的共同利害，对于征服阶级的财产工商界要求权利的旗帜。”——陈独秀 （2016·北京高考·18） 20世纪一二十年代，一位历史人物因创办《新青年》被誉为新文化运动的先驱，后又成为“五四运动的总司令”。此人(　　) A．是中共“一大”上海组的代表 B．在中共“一大”被选为书记 C．提出“政权是由枪杆子中取得的” D．指挥了“八一”南昌起义 思想的延续与飞跃 历史不外是各个世代的依次交替。每一代都利用以前遗留下来的材料、资金和生产力；由于这个缘故，每一代一方面在完全改变了的环境下继续从事所继承的活动，另一方面又通过完全改变了的活动来变更旧的环境。——马克思 历史延续与转变中的新文化运动 德州二中 张蓉蓉 1、了解新文化运动产生背景与时代特征 2、识记新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响。 3、简述马克思主义在中国传播的史实，认识马克思主义对中国历史发展的重大意义。 学习目标 传承与创新是高考考查的核心价值理念，思想理论是社会实践的先导。 1、把握近代化和救亡图存两个核心主题。 2、注重唯物史观的应用，思想文化与政治、经济的关系。 3、正确对待传统文化和外来文化 备考策略 前 期 后 期 1919年 1915年 五四运动 《青年杂志》创刊 概念解读 狭义：资产阶级反封建的思想解放运动 广义：以五四运动为分界线，五四新文化运动 后期成为无产阶级反封建的思想解放运动 探索与延续 器物 制度 思想 民主科学 新文化运动 开眼看世界 师夷长技以制夷 中体西用 洋务运动 君主立宪制 戊戌变法 民主共和制 辛亥革命 长时段：新文化运动是近代以来民族救亡的延续与深化 历史的延续—近代中国思想解放历程 短时段：辛亥革命后反封建的延续 思想 实践 一、从制度到思想的转变 转变与飞跃 以往的历次革命都是“单独政治革命”，均未触及盘踞吾人精神界根深蒂固之伦理道德文艺诸端，必须来一次打倒偶像、破除迷信的思想革命，才能真正巩固共和新制度。 ——陈独秀 反思与转变 “袁世凯登基前，每次洗浴之后，就往浴池里扔几片大鱼鳞。仆人们看见后说是龙鳞，看来袁世凯是真龙转世。消息传到社会上，很多人信以为真。” 1.提倡民主，反对专制 2.提倡科学，反对迷信 3.提倡新道德，反对旧道德 4.提倡新文学，反对旧文学 新思想 核心 全新还是更新？新在何处？ 民主制度 科学知识和科学技术 民主意识和民主精神 科学精神（理性）科学方法（实验） 我们相信尊重自然科学实验哲学,破除迷信妄想,是我们现在社会进化的必要条件。 ”——陈独秀 “七年以来的民国,是没有人民的民国。因为人民没有声息,没有动转。……现在七年将尽,转瞬就是新岁。我们人民岂不可以跳到政治舞台上各人都 发挥政治的生命,成有组织的活动,使八岁的民国,变成人民的国家,民治的 国家么? ” ——《 新青年 》第5卷第6号 全新还是更新？新在何处？ 1.提倡民主，反对专制 2.提倡科学，反对愚昧迷信 3.提倡新道德，反对旧道德 4.提倡新文学，反对旧文学 文学革命 思想革命 新思想 内容之间有怎样的内在联系？ 核心 前提 手段 二、从尊儒到批儒的转变 儒家思想在近代地位的演变 1、洋务运动时期 2、维新变法时期 3、辛亥革命时期 4、新文化运动时期 托古改制 中学为体，西学为用 批判，但不彻底 批判与升级 “中医不过是一种有意或无意的骗子”——鲁迅 “汉字不灭，中国必亡！”“汉字是愚民政策的利器。”——鲁迅 “强烈地主张废除汉字，中国文字，既难载新事新理，且为腐毒思想之巢窟，废之诚不足惜。” ——陈独秀 “今之京戏，理论既无，文章又极恶劣不通。要中国有真戏，非把中国现在的戏馆全数封闭不可。——钱玄同 方式上存在过激与形式主义倾向 “奴隶之道德”“民贼之巢穴”“吃人的礼教”“打倒孔家店” 有理性认识吗？ “孔子精华，乃如祖述儒家组织有系统之伦理学说，宗教玄学，皆非所长。其伦理学说，虽不可行之今世，而在宗法社会封建时代，诚属名产。吾人所不满意者，以其为不适于现代社会之伦理学说，然犹支配今日之人心，以为文明改进之大阻力耳。” ——陈独秀 依据材料回答：陈独秀如何看待儒学？ 材料一 新旧