世界名著-根【亚历克斯·哈里】.pdfVIP

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前言   二十年前,当《根》风靡美国的时候,它是被列在非小说类畅销书中的。1977年 4月,美国国家书籍奖金委员会把历史特等奖授予了《根》,以表彰这部非虚构的历史作 品。但是它二十年来在全世界的流传表明,读者们通常并不是把《根》当作一般意义的 历史来阅读,他们更多的是沉浸在对《根》所描述的家族命运的关切之中,为它深刻的主 题、活生生的形象和丰富的情感所打动。《根》更应该是一部文学作品,是一部优秀的历 史小说。虽然作者信誓旦旦地说他怎样在尘封的故纸堆中寻找历史的线索、书中的人物怎 样是他的爷娘祖奶奶,这些都并不重要,重要的是它的历史真实性是融合在它的艺术价值 之中的。   因此《根》应该进入世界文学名著的行列。   强调《根》是文学作品,并不意味我们贬低它的历史含量和认识价值,恰恰相反,形 象大于思想,正是它的艺术再现,使读者们更深刻地认识了美国黑人乃至美国的一段历 史。   回顾美国文学,以最敏感的黑人问题为题材的作品已形成了一个专门的类别,据说其 中是《汤姆大伯的小屋》、《飘》和《根》影响最大,最有代表性。其实,前两部作品还 不能和《根》相比,完全以黑人的生活为主要情节且以黑人为主人公的作品,《根》是有 开创意义的。尤其它的独特的叙述方式,从头道来,从根挖起,以一代一代黑人的命 运,以他们的苦难和追求,雄辩地展示了主题,赋予了《根》以史诗的光辉。   《根》挖掘了一条美国黑人之根。这条根开始在1750年早春,西非冈比亚河上的嘉福 村。这是作者所称由他上推七代的祖先降生之地,这条根也是所有美国黑人之根的代表和 象征。请看康达·金特从出世到被白人奴贩即土霸掳掠去之前,那一段非洲部落的生活 是多么淳朴和谐。那播种和丰收季节的歌舞与祈祷、篝火前的长老议事会、森林中的男子 成年典礼……这一切都显示着他们人与人之间的关系是优雅自如的,是和谐的;而那晨雾 荡漾的肯必·波隆河上,独木舟划破了平静的水面,惊醒了狒狒,惊散了野猪,林间百鸟 鸣啭,河上苍鹭齐飞……这又是一个多么和谐的自然环境!人们常说应该以人与人的关 系、人与自然的关系如何来检测一个民族的文明程度,应该看到,康达·金特的民族决不 是野蛮的。野蛮的是把他们当猎物掳掠去的白人土霸。这个后来成为美国黑人的家族的 苦难史就是从康达·金特被捕捉开始的,他们的非洲之根就从此处断了。   曾有人批评《根》所描绘的非洲生活情景过于理想化和浪漫化了,不够真实。这样的 指摘其实还是一个历史小说中历史和小说之间关系的老问题。《根》不是功能学派的 社会人类学考察报告,它的细节应该服从它的主题和更深刻的历史真实。当第一代黑奴在 遥远的异乡受尽凌辱又孤苦无告时,那只能在梦中相见的故土自然也就显得和天堂一样美 好。作者所写的是一个民族的象征的历史,那非洲的根已被注入了深层的含义,是终极追 求的代称。   尽管已经有很多作品记录了美国黑人所遭受的苦难,但读一读《根》仍然会使我们的 心为他们的苦难而震颤。从越洋运奴船上那些土霸们种种令人发指的暴行,到美国南方 种植园里无穷无尽的苦役,黑人们是生活在血泪之中。读者不会忘记这样一个情节:在黑 奴拍卖台上,一位黑人母亲当众摔死了自己亲生的婴儿,为的是你们对我所做的一切, 休想再做到我孩子身上。白人们对她做了什么?不必细说我们就可以想象这位母亲所蒙 受的必然比死亡还要惨烈可怕,以致他不惜摧毁女儿刚刚获得的生命,免得她再经历母亲 的苦难。然而《根》更突出了美国黑人精神上所受的虐待,那种失去了人的尊严而给心灵 带来的痛苦。书中反复地指出:人最宝贵的东西,是知道自己是什么人,是从哪儿来的; 而土霸们最恶毒之处就是不让黑人有自己的语言、自己的风俗,让他们不知道自己的 根。因此,黑人们无法真正得到解放。用书中的话来说:就是为白人工作一千年后, 你还是黑奴。没有了来历,没有了归属感,黑人们只能世世代代被卖来卖去,即使在废 奴以后,也只能是茫然的漂泊者。我漂泊,我徬徨,兰斯顿·休斯之语也正是代表了这 种心态。《根》就是把这种归属感的寻求作为己任,在一个黑人家庭七代的历史中开辟艰 苦的探访之路。   经过十二年的探索,作者终于找到了自己的根。他把这一过程写在了小说的最后部 分,增加了此书的纪实色彩。他通过祖祖辈辈口耳相传的片言只语的非洲话,终于找到了 冈比亚河畔祖先的村落,找到了他的黑奴第一代祖先康达·金特的来历。   掘到这条根是很了不起的,也使全书的主题完成了自己的乐章。受此鼓舞,事实上 七十年代末许多美国黑人也掀起了一股寻根热潮。但是,是不是找到了自己祖先的村落也 就真正找到了自己的尊严和价值了呢?恐怕不尽如此。美国的黑人问题是一个社会问题, 而种族问题只是这个问题的标签。找

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