古典文献的校勘(下)PPT.ppt

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古典文献的校勘(下)PPT

(二)总结出最重要的校勘态度和法则 1.态度审慎,多闻阙疑 《汉书·艺文志》较早地揭示出阙疑的必要性。东汉学者何休在注释《春秋》中发现了孔子校勘文献的一条重要原则,即“夫子欲为后人法,不欲令人妄億错。子绝四:毋意;毋必;毋固;毋我”。 何休指出了孔子对待文献的审慎态度,“不欲令人妄億错”,是说孔子不希望后世校书的人们遇着疑字阙文的记载时,随便加以猜测(億)来处理问题(错)。这意味着孔子要保存古文献的本来面目,并且藉此警示后人,为后人立法。 何休引孔子的原话为自己的发现寻找根据,并进一步揭示孔于对待古文献的全面态度。“毋意”,是不妄加猜测;“毋必”,是不武断;“毋固”,是不固执己见;“毋我”,是不单凭主观而做判断。做好了这四点,自然就达到澄明之境,会以比较客观的态度来校书了。 2.错文讹字,不可妄改 汉代不少学者反对妄改文献,如许慎《说文解字》批评“诡更正文,乡壁虚造不可知之书,以耀于世”的行为。郑玄不仅不刊改文字,而且还创造了注中载明和兼采异文、择善而从的方法,为古文、异文的保存寻找到了有效的途径。他的做法,获得了后世的广泛认同。 3.使用了众多的校勘方法 从存世文献看,郑玄已经开始熟练地运用了对校法、他校法、本校法和理校法等各种校勘方法了。这些方法有继承,更多的则是新创。 对校法:在校勘过程中,郑玄以今文、古文互校。 他校法:郑玄注释《周礼》,除杂揉古书、今书著作以注释经文外,还参照郑兴、郑众、杜子春三家《周礼注》。 本校法:校《礼记·内则》中一“角”字时郑注“角,衍字也。”他在同篇中见到存在着内容相同但无“角”字的两段文字,从而得出“角”为衍字的结论。 理校法:郑玄依据礼制、时俗、推理以定文字是非,理由充足,令人信服。 * 第六节 部分研究论文摘要 第九讲 古典文献的校勘(下) 《古籍自动校勘的研究和实现》 《古籍校勘中的形讹与借字辨析》 《汉代文献之校勘》 《陈垣《校勘学释例》中“元代地名误例”条的分析》 古籍自动校勘的研究和实现 常 娥 侯汉清 曹 玲 (南京农业大学人文社会科学学院) 古籍自动校勘,指利用计算机自动发现并标记出古籍不同版本之间的文字差异,并提供各种辅助工具帮助专家勘误。虽然这是一个以计算机为主、人工为辅的半自动校勘过程,但它除了具有人工校勘的意义外,还具有以下的作用: (1) 可以提高工作效率。古籍校勘工作中,各版本的校异任务相当繁重,如一部30万字的古籍,取四种重要版本互校,共120万字,一个人需要几年的时间才能完成,而大型计算机只需几小时即可实现。 (2) 可以提高校勘质量。人工比较古籍各版本差异难免会出错,如用计算机来完成这一工作,准确度将大大提高。 按照自动化的水平,自动校勘可分为三个层次: ①自动列出异文,不作比较和判断。(异文泛指校勘过程中出现的错文、衍文和脱文,下文所指皆同) ②在列出异文的基础上,由机器作简单的判断,或者提供辅助工具(如避讳字表、异体字表等) ,帮助校勘者进行判断和选择。 ③自动列出异文,并进行判断和选择,完全代替校勘者的工作。 古籍校勘中的形讹与借字辨析 谈 莉 (巢湖学院中文系) 辨正古书中的讹字是古籍校勘的重要内容。而古书中的用字现象又相当复杂,尤其有大量的借字,包括常说的通假字,以及书写者出于各种原因有意识地使用的临时代用字。汉字的形体演变和语音的古今差异都是非常复杂的,因此要判断是作者借字而用还是后人传抄致误并不是一件很容易的事。 古书中的错讹多种多样,首先表现为字形的讹误。典籍中存在的形讹主要有以下几种类型: (一)形似而误。 (二)字形离合。 (三)妄改古书。 有些形讹因其错误明显,较为容易辨别,但更多的时候还要从各个方面入手综合辨析,才能最终确定形讹的存在及其原因。 (一)把握古文字字形及其形体演变。 (二)注意字词意义。 (三)熟悉字词用法。 (四)分析诗文用韵。 (五)细审上下文语意。 (六)寻找相关资料作为旁证。 辨别形讹的同时会遇到许多古书中的借字,其中最常见的是通假现象。一个通假字甚至在不同的典籍中可以代表不同的本字。古书中出现的形讹是多种多样的,古音通假却有着明确的原则。两个字形体不同,意义不同,只是由于声音相同或相近,古人就用甲字来代替乙字。见下列几种情况: (一)借字和本字的声母韵部都相同。《庄子·秋水》:“两埃渚崖之间,不辩牛马。”其中“辩”通“辨”是因为“辩”、“辨”古音同属并母元部。 (二)借字和本字的声母相同,韵部相近。《诗经·邶风·谷风》:“何有何亡,黾勉求之。”其中“亡”

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