浙江省年高考文化经典题复习PPT.ppt

模拟训练3 阅读下面的文化经典选段，完成15-16题。(10分) 孟子谓戴不胜曰：“子欲子之王之善与？我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？”曰：“使齐人傅之。”日：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣．引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。子谓薛居州曲，善士也，使之居于王所。在于王所者，长幼阜尊皆薛居州也，王谁与为不善？在王所者，长幼卑尊皆非薛居州也，王谁与为善？一薛居州，独如宋王何？” （选自《孟子·滕文公下》） [注】①戴不胜：宋国大夫． ②座岳：庄，街名；岳，里名，都在齐都城临淄城内。这里代指齐都中的闹市区。 ③薛居州：宋国人． 15．孟子对戴不胜讲述了“一傅众咻”的故事，其用意是什么？（4分） 16.《三字经》中提到孟母“择邻处”，苟子‘劝学》中说“蓬生麻中，不扶而童：白沙在涅，与之俱黑”， 请结合选文并联系学习和生活实际，谈谈你的看法． (6分) 参考译文 孟子对戴不胜说：“你希望你的君王学好吗？我明白地告诉你。假定有个楚因大夫在这里，想让他的儿子学齐国话，那么请齐国人教他呢，还是请楚阔人教他呢？”戴不胜说：“请齐国人教他。”孟子说：“一个齐国人教他，许多楚国人哇啦哇啦干扰他，即使天天鞭打他，逼他学会齐圈话，也不可能学会。如果带他到齐国都城的闹市上住上几年，即使天天鞭打他，要他讲楚国话，也不可能。你说薛居州是个好人，让他住在宋王宫中。如果在王宫中的人，不论年龄大小、地位高低，都是薛居州都样的人，宋王还能同谁一起干坏事昵？如果在王宫中的人，不论年龄大小、地位高低，都不是薛居州那样的人，宋王又能网谁一起做好事昵？仅仅一个薛居州，能对宋王起什么作用呢？” 参考答案 15．环境决定着一个人的行为方式、思维方式以及善恶观。孟子用“一傅众咻”的故事告诉戴不胜，要想让君王“向善”（推行仁政），仅靠薛居州一个人的影响力是十分有限的，要让君王身边的人都像薜居州一样，营造起良好的“善”的氛围才行。 16．示例：孟子、孟母、荀子都淡到了环境之于人的重要，无论是学习还是修德。因此，在平时的学习和生活中，要与品学兼优的学生多接触，从而使自己的学习、品德都有提升。 第三部分： 老子及《道德经》 老子生平 老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族，楚国苦县厉乡曲仁里人，?约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中，老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。 老子的思想 总论：以“虚无”的“道”来解释为世界的根本，一因循自然的“无为”“逍遥”为处世的方法。 1、用“道”来说明宇宙万物的起源和演变。他说“道生一，一生二，二生三，三生万物。”他认为道是世界的根本，是永恒不变的。 2、老子指出事物具有向相反的方面转化的规律，蕴含了朴素的辩证法思想。 3、对人类社会的发展抱着消极悲观的态度，幻想回到“小国寡民”的社会。 模拟训练1 阅读下面的材料，完成7-9题。(8分) 【甲】治大国，如烹小鲜，以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。 （选自《老子·道德经·第六十章》） 【乙】烹小鲜而数挠之，则贼其泽：治大国而数变法，则民苦之。是以有道之君贵静，不重变法。故曰：治大国者若烹小鲜。 （选自《韩非子·解老》） 7．甲乙两段文字谈的都是____ 方面的主张。“烹小鲜”与“治大国”之间的共同点是：____。 （2分） 8．老子和韩非子关于治国的主张有哪些异同？（3分） 9．如何理解材料中所说的“道”和“法”？请你结合现实发表评论。 (3分) 参考译文 治理大国，好像煎烹小鱼。用“道”治理天下，鬼神起不了作用，不仅鬼不起作用，而且鬼怪的作用伤不了人。不但鬼的作用伤害不了人，圣人有道也不会伤害人。这样，鬼神和有道的圣人都不伤害人，所以，就可以让人民享受到德的恩泽。 “小鲜”即小鱼。盏烹饪小鱼不能随意折腾翻动，否则就要破碎销形。治理大国和烹小鱼一样，要清静无为，不能政令繁苛。因为一旦人民不堪其扰，国家就要一片混乱了。通俗地说：治理国家要实行无为政治尽量减少政令颁布，但一旦颁布，就要严格执行，不可朝令夕