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大学文化建设构想 大学的领导者应该是一个教育家。他要把握学校发展的方向，要担负引领学校完成应尽社会责任的历史使命。因此，构建自己学校的大学文化——全校共同的价值观、共同的理想、共同的思想方法和工作模式——就成为大学领导者的首要责任。 一、大学文化的核心是先进的文化精神 大学文化精神是学校对自己应该承担的社会责任和自己与教师、学生之间相互关系的理解。每个大学由于校情的不同，理解也不尽相同。但是每种理解都是大学对自己的价值判断。这种价值判断，决定了自己的认识、自己的追求、自己的崇尚和鄙视的指向，也就决定了办学的指导思想、具体的工作方针，以至于日常的思维模式和工作方法。 1．先进的大学文化精神，承认大学担负着为社会培养人才、创造知识、传播知识和以多种方式服务社会的责任，更承认培养人才不仅具有知识和专业层面的含义，更要有理想、信念、人格层面的内涵；服务社会不但包括以知识和技能为社会创造财富，也要包括传承人类文明、引导社会先进文化的前进方向。 2．先进的大学文化精神，承认学校自己在为完成自己使命而建设、发展学校过程中的主导地位，更承认学校与教师关系中教师的主体地位，学校、教师与学生关系中学生的主体地位。要认识到，大学的核心任务是由教师承担的，大学在社会上的地位声誉是靠教师在教学、科研和社会服务中做出的优秀成果支撑的。也要认识到，没有学生就没有老师，没有学生就没有校长，没有学生也就没有学校存在的价值，学生的成长、成才是教师价值的最高体现，也是学校价值的最高体现。 3．先进大学文化精神的精神价值在于在处理学校自身与社会的关系中承认社会对自己存在的意义，进而主动按社会的需求调整自己的方向，努力为社会做更多的贡献；先进大学文化精神的学术价值在于在处理学校与教师、学生的关系中承认教师、学生对自己存在的意义，进而积极营造民主、包容、理性的人文环境，为他们的成功提供条件，创造机会。 二、大学文化的基石是先进的文化模式 文化模式[1]是每个人有意无意间形成的思维习惯、思维方法和对待别人、看待事物、处理问题时的较为稳定的切入角度和心理倾向。这种稳定的思维习惯、思维方法和心理倾向往往决定了判断事物的全面还是片面，决定问题的正确或是错误，也决定了政策水平、工作水平的高低、效果的好坏。文化模式，受价值判断左右，同时有科学与盲目，深厚与浅薄之分。文化模式既可在客观环境中潜移默化的形成，又可以通过主观努力能动地塑造。如何在适应、改造客观环境中通过主动塑造，加快先进文化模式的形成，本身就是一门科学。 1．先进的文化模式，崇尚诚信，崇尚创新，崇尚担责，即尚信、尚新、尚果。诚信是独立人格与社会责任的统一、个性的发展与社会法治的统一、个人权利与他人权利的统一。它以传统道德的无形力量为约束，引导人们诚实、守信、遵守承诺和契约。这对一所大学建设健康、积极向上的校风和发展环境是不可缺少的条件。因此，这种思维模式是一种崇尚高尚人格、把品德放在优先地位的模式；创新是一个国家、也是一个学校前进的动力，是领导者具备领导力、教师具有吸引力的前提。对所有问题刚一切入就有超越自己、超越别人、超越过去的意识，哪怕是对待重复的事物——比如一门讲过多次的课程、一次年年都要开展的活动也不例外，更不用说面对一件重大的有大效益也有大风险、或前人没做过的工作了。以这种思维模式对待生活和工作，就不会满足于中规中矩、老生长谈；就不会谨小慎微、畏首畏尾；就不会缺乏大思路，总被具体事务所缠身；就不会不干大事，总被细枝末节所困扰。因此，这种思维模式，就是一种崇尚创造、崇尚超越、崇尚干大事的模式；担责就是每个人都把自己看作是自己岗位的主人，都热爱自己的工作，都主动去承担任务，都尽力地把事情做成，做好，不推不拖，不等不靠，不敷衍应付。以这种思维模式对待工作，就会珍惜自己的主人身份，勇于献身，勇于负责，勇于承担风险。也会尊重别人的主体地位，诚心实意、不求回报地帮助别人成功。因此这种思维模式也就是一种崇尚责任感、崇尚人人都成功的模式。 2．先进的文化模式，追求真理、追求和谐、追求审美，即求真、求善、求美[2]。求真要科学、理性，要不倦地追求真理。求真就要求辩，即学会辩证地、唯物地看待事物，学会多角度、多路线、多目标地思考问题，学会学习，学会完善自己；求善要理解别人、集体、社会对自己发展的意义，要以健康而非狭隘的心理、积极而非阴暗的动机、情感待人处事，学会爱、学会尊重，学会合作，学会包容，学会理性；求美就是要懂得，只有美的东西才能感召人、吸引人、凝聚人、影响人。美有很多种，如自然美、科学美、思想美、创造美、人格美、和谐美等，其中最高境界的美应该是人格美与和谐美。只有有了美的追求，人的情趣才能高雅，格调才能高尚，心理才能健康，行为才能科学，人生才能成功。所以美实际上就是真与善的统一，科学精神与人文精神的统一。 3．先进的