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永乐大钟
永乐大钟
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北京的大钟寺,原名觉生寺,座落在北京西北部北环路北侧(旧名曾家庄),因寺内悬挂着一口驰名中外的大铜钟,故俗称大钟寺。
这口大钟铸于明朝永乐年间,是明成祖为“靖难之役”阵亡的将士及迁都北京和加强其统治而铸的,至今已有五百多年的历史了。它通高6.75米,最大外径是3.3米,重约46.5吨(钟体重44.8吨,钟纽估重1.7吨)。钟身内外布满了佛教经文和咒语,其文字为汉文佛教铭文二十二万五千九百三十九字,梵文佛教铭文四千二百四十五字,总计二十三万零一百八十四字。 字迹端正,雄健有力,相传是明代书法家沈度所写,这些文字在钟上排列得井井有条。 大钟的声学特徵也堪称一绝,据史书记载,它能声闻百里,深沉、古雅、悠扬悦耳。声学专家测试后说,它是由最佳泛音系列组成的一口钟。大钟的力学结构也令人拍案叫绝。 大钟悬挂在主梁上,是靠一根长14厘米、宽6.5厘米的铜穿钉,承受着40多吨重的剪切力,大钟在此悬挂了近二百五十年,岿然不动。大钟的铸造工艺,也非常的高超,它是采用了地坑造型表面陶范的泥范法,使永乐大钟的钟体一铸而成,而且庞大的钟体上竟没有发现一个“沙孔”,这在古代铸造史上简直是一个奇迹。 每逢节日,永乐大钟鸣钟三次,钟声悠远。这口大钟可以说是中国“钟王”。 永乐大钟是我国目前已发现的最大的青铜钟,铸于1403-1424年。永乐大钟合金成分为:铜百分之八十点五四,锡百分之十六点四,铝百分之一点一二。大钟的铸造工艺,也非常的高超,它是采用了地坑造型表面陶范的泥范法,使永乐大钟的钟体一铸而成,而且庞大的钟体上竟没有发现一个“砂眼”,这在古代铸造史上简直是一个奇迹。铜钟是用泥范铸造的。钟身用圈形,外范分7层,逐层与范芯套合,至钟顶部,将先铸成的钟纽嵌入,浇铸后成为一体。永乐大钟钟壁厚度不等:最薄处在钟腰部,厚49毫米;最厚处在钟唇部,厚185毫米。永乐大钟重约46吨,在北京德胜门铸造厂铸成,后移入城内汗经厂,明万历年间移置西郊万寿寺,1733年移置觉生寺(俗称大钟寺)。
铸钟工艺
明代铸造手工业已达到较高水平,对大型铸件已能采用多种工艺方法,泥型、失蜡法、砂型铸造都可熟练掌握。
(1)失蜡法铸钟工艺 见于《天工开物》冶铸第八:
“几万钧钟与铸鼎法同。掘坑深丈几尺,燥筑其中如房舍,埏泥作模骨。其模骨用石灰三和土筑,不使有丝毫隙折。干燥之后,以牛油黄蜡附其上数寸。油蜡分量,油居十八,蜡居十二,其上高蔽低晴风(夏月不可为,油不冻结)。油蜡墁定,然后雕镂书文物象,丝发成就。然后舂筛绝细粘土与炭末为泥,涂墁以渐而加厚罕数寸。使其内外透体于坚,外施火力炙化,共小油蜡从口上孔隙熔流净尽。则其中空处,即钟鼎托体之躯也。”
图5—11是《天上开物》的插图,描绘失蜡法整铸工艺,当然失蜡法并非很简单,要根据不同季节的气温来定蜡的成,分油始之外,还要加入适量松香。
(2)泥型铸钟工艺 《天工开物》治铸第八对稍小的铁钟采用泥型铸造,写道:
“凡铁钟模不重费油蜡者,先埏土作外模,剖破两边形,或为两截,以子口串合,翻刻书文物象于其上。内模缩小分寸,空其中体,精算而就,外模刻文后,以牛油滑之,使他日器无粘烂,然后盖上。泥合其缝,而受铸焉。”
图5—12示意剖破成两边型的泥型铸造。
(3)砂型铸钟工艺 我国古代采用的一种搬砂法,就是在地坑内使用粘土砂造型,不用模具和砂箱,干透合型后,进行浇注。现代把这种方法叫做”无模造型(图5—13)。
所用主要原材料为型妙——由红砂(经过细筛)、白砂、马粪、糖稀等,配合比为50:50:12:10;粘土——雕塑钟模用;蜡料——虫蜡或白蜡,涂型面用;干子土——用作浇冒口及承受金属液冲刷处的耐火材料;木炭粉或焦炭粉——作分型剂及掺入混合料内。
砂铸工艺过程简述:刨地坑、塑钟实样、制外型(外范)、撤走铸型并烘烤、安装芯骨并制型芯(内范)、铸型装配(合型)、安放浇注系统、放压铁、进行挠注。
关于永乐大钟铸造工艺的探讨
明朝的金属工艺具有封建时代的最高水平,泥型、失蜡法和砂型铸造已普遍使用,究竟永乐大钟是用什么方法铸造,追查《明文录》等内档典籍,都没有这方面的记录。现在研究它,只有凭借公元六世纪初(629年)陕西富县宝室寺唐钟和明末刊刻的《天上开物》所记了。
宝室寺大钟重三千公斤,由四截二十四块(不包括钟纽)拼接成一整型,浇铸而成,每一范块各自雕镂不同纹饰(如飞天、龙、虎、鹤等浮雕),铸面铸刻318个铭字,记载了有关制作钟的用意和过程。这就说明钟面花纹铭字较多也可采用泥型(陶
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