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人教一上《古代诗歌五首》导学详案
【导学目标】
1.反复诵读并默写这五首诗。
2.把握诗歌的主要内容,体会作者的思想感情。
3.领会诗词的意境美、语言美,感受中国古代诗歌文化的独特魅力,让学生受到美的熏陶和感染。
【课时计划】2课时
教法指导:
1.自主学习 让学生围绕“自学互研”中的知识点进行自主学习。
(1)学生带着导学目标,认真阅读课文及相关参考资料,捕捉课文中的关键段落、句子、词语,尽量独立完成步骤二中的思考题,准备展示交流。
(2)记录疑难问题,将自主学习没有解决的问题记录下来,用于合作探究时解决。
2.合作学习
(1)每个小组派1~2名代表展示步骤二中的答案,同小组内其他成员在小组长的统一安排下合作完成步骤三中的思考题。
(2)同桌之间互相讨论,有分歧不能达成一致的,小组讨论;小组内不能达成一致的,组长记录下来,以备全班讨论时交流。
(3)全班讨论时,教师不能一下子给出答案,在学生思维的火花充分碰撞后,再点拨引导,达到启发思维的目的。
情景导入 生成问题
同学们,一个人的性情涵养和想象力的培植主要是凭借什么?是诗歌。“文章合为时而著,诗歌合为事而发。”朗读诗歌,我们可以从心灵里感受诗人的所思、所感,朗读诗歌可以让我们的心灵插上翅膀,朗读诗歌可以使我们的心灵得到美的熏陶。读熟一首诗,在休闲时间里吟诵一下,就像唱歌一样,心灵上能受益无穷。今天就让我们一起走进陈子昂、杜甫、王安石、陆游、龚自珍这五位大诗人的心灵吧!
自学互研 生成新知
步骤一 知识梳理 夯实基础
1.生难字词
(1)字音
怆然(chuànɡ) 决眦(zì) 夫(fú) 足鸡豚(tún)
岱宗(dài zōnɡ) 不畏(wèi) 叩门(kòu)
(2)词义
前:过去。古人:古代那些能够礼贤下士的圣君。
后:未来。来者:后世那些重视人才的贤明君主。
念:想到。悠悠:形容时间的久远和空间的广大。
怆然:悲伤的样子。 涕:古时指眼泪。
未了:不尽,不断。造化:大自然。 钟:聚集。神秀:天地之灵气,神奇秀美。
曾:同“层”,重叠。 决眦:眼角。眼角(几乎)要裂开。
会当:终当,定要。 凌:登上。小:形容词的意动用法,意思为“以……为小”
千寻塔:很高很高的塔。 闻说:听说。 浮云:在山间浮动的云雾。
望眼:视线。 缘:因为。 足:足够,丰盛。 豚:小猪,诗中代指猪肉。
山重水复:一座座山、一道道水重重叠叠。 柳暗花明:柳色深绿,花色红艳。
若许:如果这样。 闲乘月:趁着月明来闲游。
无时:没有固定的时间,即随时。 叩门:敲门
浩荡离愁:离别京都的愁思浩如水波,也指作者心潮不平。 浩荡:无限。
吟鞭:诗人的马鞭。 东指:东方故里。 即:到。 天涯:指离别京都的距离。
落红:落花。花朵以红色者为尊贵,因此落花又称为落红。
花:比喻国家。
2.作者名片
陈子昂(661-702),字伯玉,唐代诗人,初唐诗文革新人物之一。其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。
王安石(1021-1086),字介甫,号半山,北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。
陆游(1125-1210),字务观,号放翁,南宋文学家、史学家、爱国诗人。
龚自珍(1792-1841),字璱人,号定庵。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。
3.主题解说
《登幽州台歌》表达对统治者不重用贤才的不满以及生不逢时、怀才不遇的悲哀。
《望岳》通过描绘泰山雄伟磅礴的气象,热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色,抒发了诗人向往登上绝顶的壮志,表达了诗人早年的远大抱负,表现了一种敢于进取、积极向上的人生态度!
《登飞来峰》通过诗人登上高山之塔,表达了诗人向往登上最高层的壮志,表达了诗人的远大抱负,表现了一种敢于进取、积极向上的人生态度!
《游山西村》诗人用真挚的感情,明朗的笔调,描绘了山村景物和农家习俗,生活气息十分浓郁。
《己亥杂诗》全诗抒发了自己辞官离京时的复杂感情,展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神,全诗移情于物,形象贴切,构思巧妙,寓意深刻。
步骤二 读背古诗 深入理解
(一)学习陈子昂的《登幽州台歌》
【译文】向前看不见古之贤君,向后望不见当今明主。一想到天地无穷无尽,我倍感凄凉而独自落泪。
1.这是一首吊古伤今,吟咏叹惋的生命悲歌。诗人通过书写什么样的感慨,抒发了什么样的思想感情?
【交流点拨】登楼远眺,
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