古典文学-王道.pdfVIP

您下载的该文件来自TXT下载 欢迎访问: 第一卷 第一章 ?????? 代序 大多数历史人物，不是获得巨大的成功，就是取得辉煌的胜利，并因此而闻名于世。而张 保皋则与众不同，他竟惨遭暗杀，以悲剧结束了一生。编纂《三国史记》的金富轼曾在书 中写道：“张保皋是一个曾企图谋反的叛逆者。”《三国遗事》中也记述说：“张保皋为 出身低微的海岛之人，后生叛乱之心，被其部下阎长暗杀。” 当然，历史是胜利者编纂的，它无法对悲剧命运的人物如张保皋做出客观而正确的历史评 价。正是由于这种历史因素，一直以来，人们对张保皋形成了一种与事实截然相反的认 识。 作为此书的作者，我曾经也对张保皋有过一些误解，认为他不过是一个富有成就的民间商 人，以及一个怀有政治野心却未成功的革命者。 但是，张保皋不同于洪景来等革命者，他的目的是为了解决社会矛盾和阶级的不平等， 《三国史记》中说：“他因自己的女儿没有被封为王妃而怀恨在心进而谋反。”因此我曾 经以为，从某种意义上讲，张保皋是一个因贪图个人荣华富贵而谋反的叛逆者。 由于以上种种误解，尽管很久以前，我就对张保皋怀有作家的强烈好奇心，但却一直没有 提笔的勇气。然而今天，当我一踏上追溯张保皋历史足迹的长途征程，一切误解竟然如烟 云般渐渐消散了。 与我国历史上的否定评论截然相反，中国晚唐最杰出的诗人杜牧对张保皋的评价极高，他 夸赞张保皋是一位仁德义重的天下英雄，甚至认为张保皋在历史上的地位比平定安禄山之 乱的唐朝大英雄郭子仪还要高出一筹。 因此，以研究圆仁而著名的美国驻日大使莱莎渥(1920～1991)在他的论文里写道：“毫无 疑问，张保皋是建立了一个商业帝国的伟大的贸易王。” 尽管张保皋在韩国历史上是一个悲惨的失败者和卑劣的叛逆者，但是，在中国和日本等邻 国，张保皋却被誉为辉煌的胜利者。由此可见，张保皋是一位超越国界的国际历史人物。 于是，2002年我在《中央日报》连载了以张保皋为主人公的小说《王道》；同时，还在 KBS电视台播放了探寻张保皋足迹的相关纪录片。 我越来越感觉到，张保皋是一位能令二十一世纪的韩国民族引以为豪的伟大人物。 张保皋遭到暗杀，并非是出于要使自己的女儿册封为王妃，以助自己飞黄腾达未果而招致 横祸，而是由于以金阳为中心的新罗贵族，企图在腐败混乱中掌握新罗政权，因畏惧张保 皋的强大势力而将他杀害。张保皋死后，他的冤魂在日本被神化，称为新罗明神、赤山明 神。 张保皋，在历史中重新复活的海神张保皋。 当看到被海盗贩卖为奴的同族新罗人民，他愤怒不已，立志剿匪，担负起一位人文主义者 的使命。而当韩国佛教史上以达摩禅法为宗旨的九山禅门首次传入韩国时，他又积极予以 支持，成为一名宗教改革家和思想家。虽然他以一个卑微的海岛之人出生于摇摇欲坠的百 济王国，但是，他却对自己低贱的身份从不绝望。为了梦想，他只身来到中国，在招募义 军中立下赫赫战功，被封为军中小将。后来，为了使居住在唐朝的新罗人团结一心，他还 建造了赤山法华院，成为一代民族领袖。 如莱莎渥所述，张保皋是一位通过新罗、中国和日本三边贸易，建立了商业帝国的海洋之 王和贸易大王。我认为张保皋最大的魅力正是在于，他曾跨越国界活跃在韩、中、日三国 领海的舞台上，是韩国历史上十分罕见的国际人物。 如此，张保皋便是指挥无敌船队纵横于南海之间，统治着属于他的海上王国的世界主义 者。 如果说，地中海诞生了驾驭着金光闪闪的宝马战车驰骋于大海的海神波塞冬，那么，我们 的多岛海就诞生了张保皋！ 张保皋，在众多船舶往来穿梭的大海上创造我们韩国民族神话的惟一英雄！ 2004年3月于海仁堂 崔仁浩 第一卷 第二章 ?????? 第一章 新罗明神之谜 从京都出发的火车驶入一条长长的隧道，车内顿时暗了下来。当火车驶出隧道时，我的眼 前顿时一亮，一片波光粼粼的湖面一闪一闪地映入眼帘。火车出发时，天上还下着淅淅沥 沥的春雨，而此时天色已经放晴，雨后的湖水在阳光的照耀下显得更加耀眼夺目。这是琵 琶湖，沿着湖水极目远眺，是一座座连绵不绝的皑皑雪山。 “啊！雪！”我望着窗外，不觉惊叫起来。 那是四月的春雪吗？ 哦不，那不是春雪，那是樱花。 盛开的樱花漫山遍野，好像前一晚刚刚下过一场大雪；放眼望去，仿佛一座座白雪皑皑的 雪山。 樱花不仅开满了山野，急速行驶的火车外瞬息闪过的一间间独特的日本住宅门前也开满了 各种各样的樱花，就像耀眼的瓦斯灯一样不停地闪耀。 望着眼前的景色，我不觉想起川端康成的小说《雪国》，“穿过长长的隧道就是雪国。浓 浓的夜色中，地上一片雪亮，火车在信号所徐徐停下来……” 如同川端康成在《雪国》中的描写，“穿过长长的隧道就是雪国”一样，只是，我眼