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从中外校训的比较论大学精神.pdf

56 河南职业技术师范学院学报 (职业教育版 ) 2008年第 6期 从中外校训的比较论大学精神 赵亚珉 (南京信息工程大学, 江苏南京 210044) 摘 要: 校训是大学精神的象征, 是大学存在的核心和灵魂, 是一种传统, 一种文化。本文分析了国内外著名 学府的校训, 揭示了中外校训的内涵和追求的异同, 以期对我国大学的发展带来启示。 关键词: 校训; 大学; 大学精神 中图分类号: G 719 文献标识码: A 文章编号: 1008- 7516( 2008) 06- 0056- 03 改革开放以来, 随着市场经济的深入发展和向 造过程中积淀、整合、提炼, 并为师生所认同的一种 社会各个领域的渗透, 大学作为社会中最后的一片 价值观念体系和群体自我意识。[2] 它是反映大学历 / 净土0也遭遇威胁, 大学精神受到冲击和动摇, 大 史传统、文化品位、特征风貌的一种精神文化形态, 学教育的功能和目的引起极大的争议和讨论, 大学 既体现大学的办学理念、办学方向、办学宗旨、校园 生在报考志愿、选专业、考研、就业等方面面临极大 文化, 又体现师生的共同理想、信念和追求。 的困惑和矛盾。实际上, 一切的根本在于大学精神 大学精神是大学与生俱来的, 是其内在规定性 的体现。本文拟从中外著名学府的校训出发, 通过 的体现。欧洲文艺复兴运动将大学从中世纪教会的 中外校训的对比, 探悉大学教育的精髓, 明晰大学精 附庸下解放出来, 真正意义上的现代大学得以诞生。 神的内涵, 探讨世界一流大学对我们的启示。 正是从那时起, 倡导平等、大胆怀疑的人文主义和追 一、大学的内涵: 大学的文化和精神 求真理、尊重理性的科学主义精神便伴随着文艺复 谈到大学的内涵, 原清华大学校长梅贻琦早在 兴的启蒙, 深深植根于以传播知识、探究学问、传扬 1931年的表述犹在耳畔, / 一个大学之所以为大学, 文化为使命的大学核心价值之中。大学精神与启蒙 全在于有没有好教授。孟子说-所谓故国者, 非谓有 精神的内涵一致性充分说明, 大学精神是现代化过 乔木之谓也, 有世臣之谓也 . 。我现在可以仿照说 程中人的自我觉醒的产物, 是文化启蒙的结果, 是社 -所谓大学者, 非谓有大楼之谓也, 有大师之谓 会进步的必然。 也 . 0。这里首先肯定的是大学里人的重要性。 二、校训: 大学精神的象征 大学不仅仅是客观物质的存在, 更是一种文化 作为大学精神象征的校训, 是学校历史和文化 存在和精神存在。大学的物质存在很简单, 无非仪 的结晶, 是学校办学理念集中的体现, 也是对学校特 器、设备、大楼等等而已。然而, 大学之所以称为大 有的文化内涵的一种简练表达。[3] 学, 关键在于其文化和精神。大学文化是追求真理 北京大学提倡新学, 主张/ 思想自由, 兼容并包 0; 的文化, 是严谨求实的文化, 是追求理想和人生抱负 清华大学/ 自强不息, 厚德载物0; 北京师范大学 / 学为 的文化, 是崇尚学术自由的文化, 是大度包容的文 人师, 行为师范0; 同济大学/ 同舟共济, 自强不息0; 复 化, 是具有强烈批判精神的文化。大学文化体现的 旦大学/ 博学而笃志, 切问而近思0; 南京大学, / 诚朴 是一种共性, 其核心与灵魂则体现于大学的精神。[1 ] 雄伟0; 东南大学/ 止于至善0; 河南大学 / 明德新民, 止 大学精神是大学的灵魂, 是大学在长期文化创 于至善0。正是既有共性又富有个性的大学精神, 始 收稿日期: 2008- 10- 16 基金项目: 江苏省高校社科基金项目/ 中西文化交流中的文学误读研究0 ( 08SJB7500013 )和江苏省社科院基金项目 / 跨文化语境下的文学误读研究0 ( YB0816)。 终坚定不移地坚守住大学精神这张理性的网, 才使这 些百年名校经久不衰, 青春常在。 一家报纸曾就 / 你认为中国哪个大学的校训最 好 0为题目做了调查, 一共有 4 762人进行了投票。 结果显示, 清华的校训 / 自强不息, 厚德载物 0得了 54% 的选票, 获得第一名。 / 自强不息 0反映了中华 民族的精神, 也被视作很多中国大学的校训。在调 查中获得第二名的是复旦大学校训/ 博学而笃志, 切 问而近思0。诺贝尔奖获得者李政道教授尤其欣赏 其中的二个字: 学和问。学问就是要问问题, 而不是 答问题。然而, 我们不难发现, 我们国家与西方有很 大的文化差异, 英美的家长看到孩子从学校回来问 他的是: / 你今天提了几个问题? 0我们的家长问: / 你今天考了几分? 0而且时不时我们会遇到因为孩 子一次考试不理想 ( 有时甚至 99分 ) 而生气沮丧的 场面。当前严格的

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