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洪泽湖大堤区域博客反应的旅游体验研究
洪泽湖大堤区域博客反应的旅游体验研究
张集页
Ⅰ、导言:博客作为旅游真实性体验研究的价值
博客大意
博客(Blog),一般是指网络上一种类似流水帐的记录形式,又称网络日志,由一系列按照年月日期倒序排列,并保持更新的帖子构成。博客内容通常是公开的,博客可以自主地发表自己的日志,也可以阅读其他博客的日志,是一种个人思想、观点、看法等通过网络而获得共享的方式。
博客作为真实体验的记录
被称为个人媒体或自媒体的博客,其信息收集、整理、制作、传播的全过程几乎都是以个人的方式来完成的,具有信息传播中无可比拟的个人性、原创性、及时性和平等性。博客以个人体验和经验交流的形式存在,完全个性化地表达对社会和自身的关注,反映个人真实的、原生态的生活体验与思想感受。
博客对旅游规划文本的解构
传统媒体基于行政化的审查制度和工业化的发布流程等因素,容易产生模式化的信息扭曲或曲解。旅游规划文本多少遵循着这样的生产机制,政府意志、区域发展本身已然存在的不可改变的限制等,都使得规划文本的形成受到了巨大的牵制,从而萎缩了规划成果的切实性和创造性,勤奋而有思考的规划者必然对此感到无奈。而作为个人化生产的博客,在抒发对一毫无瓜葛的陌生之地的旅游感受体验时,可以全部保留个人信息发布的自主能力和潜力,无视任何控制和压力,不受拘束地表达不加掩饰的各种观点。
规划文本具有套路化的目录,执行形式主义的内容路线,经过层层极为严格的评审把关,最终以第三人称的形式进行一系列的客观讲述。这种强烈的内容和形式的规制造成了规划者收集的材料和思考的内容与政府需求的规划文本之间的比例失衡,由此过滤而成的规划文本必然溢掉了规划者掌握的那些同样不可低估的信息。
博客停留在自身情感以及意见表达的自我展示、自娱自乐层面上被认为是当前博客发展未成大气的一个明证。但事实上,正是这种无视限制、自由地表达真实看法的信息发布形式,造就了对规划文本信息输出模式的解构、补充和拯救。与文本规划者被规划文本的生产机制的不同程度的制约不同,博客文本以博客个人化的方式对信息加以遴选整合,并充分尊重信息的原生态意义和原形态价值,从而使旅游真实性感受的丰富景观完整地浮现表层。文章粗糙的外表,对应于一路所见所闻所感的旅游行程原貌,而那种个性化的语言和强烈的感情取向,本身就是对规规矩矩的规划文本的解构和颠覆。
博客分众化信息传播的意义
博客作为洪泽湖大堤区域旅游真实性体验研究的价值,不仅体现在如实地再现那种真实的旅游体验而利于自明和决策,而且对洪泽湖大堤区域旅游的传播和宣传具有重要作用。博客代表着以内容过滤和积累的个人方式为基础的深度交流沟通模式,通过张贴和发表极富个人性的观点看法,把个人的思想、观点、以及新近获得的信息等与他人交流、共享。同时,通过跟贴评论、超级链接、搜索引擎等方式形成一个个跳转联系的、以个性化内容聚敛人气的信息播散平台。并且,由于博客的个性化特征,个性化的语言和非功利的诚信之风更加加深了传播节点之间的接近性和认同感,更容易形成一定的咨讯圈和受众圈。
很明显,这种有相似的兴趣和关注点、交流密切串连、具有信息共享行为的博客,细分而成的博客群更加具有群体特征,从而使得信息在传播路径上走上分众化。博客与博客之间建立了经兴趣勾连而成的便捷链接,使得相关信息具备了由旨趣驱使的高效扩散渠道。这种“点对点”的传播虽然没有大众传播大范围的受众接触率,但却具有特别的信息发散性和扩展能力。
依据此项研究和研究的材料——博客中反应的内容,当前洪泽湖大堤区域的旅游传播似乎是处于更退一步的境地,即在不经过有效的大众传播、不具备广泛旅游知名度的情况下,被动地处于传播的分众化阶段。因此,洪泽湖大堤区域的旅游宣传要在继续进行大规模的大众宣传的同时,也应该为各种分众式、互动式传播提供便利和可能。采录和发布更多有关洪泽湖大堤区域的文字、图片信息,为细分的分众传播提供更多的信息源,在目标消费还不那么多和集中的情况下,建立自身旅游的差异化体认,获得旅游者和潜在旅游者的认可和兴趣,形成有利于洪泽旅游发展的意见领袖和意见的追随者,在大众宣传行为之外,创造一些看似隐匿、但更加具有亲和力和针对性的喧嚣。
Ⅱ、几点说明:
1、文中所引述的博客来源于新浪、搜狐、网易三大博客,共21篇,其中“ntwy558的博客”的《游老子山庄,品美味佳肴》一文同时在新浪和搜狐博客上发表。博客文章后面的评论或跟贴共计67条;
2、博客发表时间跨度为2006年5月7日17点05分至2007年11月20日16点13分,其中最早的是“糊涂虫”的《洪泽湖游记(四)——感悟湖面日落》;最晚的是“ntwy558的博客”的《游老子山庄,品美味佳肴》,此文在同一天的19点10分26秒,又在新浪博客上发布了一次。所有博客描写的基本上就是洪泽湖大堤区域的现状。
3、一些过分抒情和修饰的文章没有被列
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