云霞朝景　美意延年.docVIP

云霞朝景　美意延年 　　 　　一、传说中的“麻姑献寿” 　　 　　麻姑是中国古代传说中的女仙。《太平广记》卷60（出葛洪《神仙传》）“麻姑”条载，东汉桓帝时，仙人王远降于蔡经家，召麻姑至，年十八九，甚美，自云：“接侍以来，已见东海三为桑田，向到蓬莱，水又浅于往昔，会时略半，岂将复为陵陆乎？”蔡经见麻姑手指纤细似鸟爪，自念：“背大痒时，得此爪以爬背，当佳。”麻姑大怒，施以法力，蔡立即瘫倒于地，双目流血。麻姑甚有神力，能掷米成珠，曾于绛珠河畔以灵芝酿酒，以备蟠桃会上为西王母祝寿，民间流传的“麻姑献寿”即由此而来。 　　根据民间传说创作的景德镇彩绘陶瓷“麻姑献寿图盘”成为独特的祝礼物。以下就此命意的器物作比较分析。 　　 　　二、康熙万寿节的“五彩麻姑献寿图盘” 　　 　　康熙“五彩麻姑献寿图盘”（图1，景德镇陶瓷馆藏），高2.5厘米，口径24.8厘米，平折式口沿，浅弧腹，宽圈足。底有青花双圈楷书“大清康熙年制”款（图2）。胎质细腻，釉白润光洁，盘壁颇薄，器重430克。盘外光素无纹。盘内口沿以红料绘花20朵，上下左右分布四圆形金地，书“万寿无疆”篆字，空间饰锦地纹。盘心双圈内绘“麻姑献寿图”。麻姑云髻，插步摇，黛眉秀目，手指纤细，持红如意，长裙披帛，摇曳飘动。身段优雅，仪态端庄。侍女总角娇稚，扛龙杖，杖挂灵芝仙草，护送鹿车。车载荷叶盖红宝坛，坛上刻绘有五爪龙纹。她们自东向西款款前行，带着吉祥如意为王母祝寿。在已发表的博物馆藏品中还有同样的器物（图3，北京故宫藏），盘心的主题画面稍有变化，麻姑手握经卷，含笑回首，侍女双手捧蟠桃，三千年结实之桃大如斗。鹿车载有盛满灵芝的花篮。其他如人物发髻、衣裙、披帛、车箱、车轮均相似，盘的边饰和字体均相同。有康熙官窑款。两盘的图画内容蕴含了传说中麻姑献寿的命意。 　　两盘的彩绘工艺特征相同，勾勒形象的轮廓线含料饱满，料色浓黑。用笔挺健，转折有顿挫，但线条仍很细劲。矾红料勾线施料较淡，只有荷叶盖坛的料色浓重，便于烘托其上刻划的龙纹。人物衣裙和车轮分块面填色，红、黄、绿、紫相间，色彩对比强烈，明亮醒目。虽为画工精致的仕女画，但因康熙官窑五彩有其典型工艺特色，给人以古拙而明丽的美感。 　　从两盘的画面题材、文字内容、款识诸方面鉴识，这应是景德镇御窑厂生产绘制的有特殊意义的佳器。清末寂园叟《雅》曾提及与此边饰相同的五彩盘，“康熙彩画手精妙，……若康熙六旬万寿节所制彩盘，边系淡抹红色之锦纹，中有‘万寿无疆’四篆字，花卉、翎毛画法精绝，一空前古。”指的是如“五彩花鸟图盘”一类器物（图4、图5）。作者凭官窑器上的“万寿无疆”四字而认定是为“康熙六旬万寿节所制”，笔者同意此说，并提出以下依据。 　　康熙皇帝一生励精图治，彪炳日月。而且以勤戒奢，每年圣寿严禁庆贺。惟有康熙五十二年（1713年）三月十八日他六旬万寿日时，举国上下祝寿盛况空前。皇帝生日称为“万寿”圣节，“万寿无疆”是专为祝福皇帝长寿之词语。皇家版画巨制《万寿盛典图》由著名画家王原祁、宋骏业等绘制，康熙五十二年镌刻完工。图中“慈云寺恭讽万寿经”、“江南十三府戏台”、“福建等六省灯楼”、“畅春园大市街”等画面，写尽了万寿节之时大清帝国“天下升平康乐”的景象。图中有一段描绘了四合院大门两侧的旗帜上书写的隶体“万寿无疆”四字（图6），门上有对联“万界同春，运合地天而交泰；一人有庆，筹添日月以弥长”，横披为“九州同春”。在普天同庆的气氛中，地处一方的景德镇御窑厂为万寿节恭制的贺瓷，必定也是以“万寿无疆”的命意而制作的。 　　 　　程庭《停骖随笔》记述了亲见万寿节御苑盛景：“复传至买卖街。街在柳荫中，牵萝为屋，中列周鼎商彝，，官窑柴汝，窑色离奇；米蔡苏黄，法书光怪”（邓之诚《骨董琐记》“程庭记康熙六旬万寿条”）。文中的“官窑”或是泛指古代官哥柴汝名瓷，或是当时的官窑“贡瓷”。 如康熙青花万寿图尊（图7）是今藏于北京故宫的清宫名瓷（还有两件现藏于南京博物院和香港中文大学文物馆），高76.5厘米，口径37.5厘米。胎体厚重，方唇，撇口，短颈，耸肩，假圈足微撇，实底砂足。造型硕大雄浑，釉面光洁，釉色白里泛青，青花料色浓艳。通体用青花书写形态各异的篆体“寿”字排列在口、颈、肩、腹、底各部，整整一万个。构思缜密，排列整齐，书写工谨，料色匀净。康熙时期的器物有许多造型较大的如花觚、棒槌瓶等，策划设计者都摒弃不用，惟独选择“尊”的造型，而且如此高大气派，更主要的是一万个“寿”字装饰在一个“尊”上，隐寓“天子独尊，万寿无疆”，以表达御窑厂的祝愿。此尊就是康熙五十二年皇帝六旬万寿节的御窑厂贡礼。 　　包含有“万寿无疆”文字和“麻姑献寿”画面的康熙五彩盘就是景德镇御窑厂专为康熙皇帝六旬万寿节祝而特制的。 　　 　　三、其他的“五彩麻姑献寿图盘”