“最英雄好汉最王八蛋”的历史研究.pdf

1O9 莫 目 全 阅 读 最“英雄好汉最王八蛋’’的历史 ／隋华臣 一 历史雹釜÷}2 长篇小说的 一 诺贝尔文学奖颁给莫言，是对其文学创造的充分肯定，亦是对中国当代文学整体实力的 充分肯定。谈莫言的文学贡献，其独特的历史书写无法回避。诺贝尔文学奖的到来，使莫言 真正走向了世界。但离乡三十多年来，我们看到，莫言始终是身在异乡，心在故乡，如今走向 世界，可谓依然如此!他一定忘不了二奶奶 (小说 ((红高粱家族》中的人物)那声音嘹唳的 呼唤：“孙子，回来吧!再不回来你就没救了。”因此可以说，故乡是拯救并佑护莫言在文学 道路上不断前进的天使，这片土地虽然贫瘠，但却滋养着莫言从一株嫩苗长成如今的参天大 树。 1970年代末，莫言初涉文学，总是抓着当时文学思潮的尾巴，跟着潮流跑。他曾迷茫、 困惑，多次焚毁 自己的创作。正当莫言的文学事业遭遇瓶颈时，他与福克纳大叔相遇了，他 们在 喧哗与骚动 里进行非常愉快的对话，他们在约克纳帕塔法县相恋，莫言发现自己的 神是在故乡——高密东北乡，他也决定写 家“乡的那块邮票般大小的地方”，创“造出一个自 己的天地”。1985年，莫言第一次在小说中写下了 “高密东北乡”，从此一发而不可收，一幕 幕历史大戏就在这片土地里上演，既有晚清的历史，又有抗 日的历史，既有整个20世纪的历 史，又有最近五六十年的历史。广阔的土地，火红的高梁，静静矗立的白马山，日夜流淌的墨 水河，集体鸣叫的青蛙，等待啄食死人肉的乌鸦，垂涎死尸的恶狗，铺天盖地的苍蝇，密集纷 飞的蚊虫，无腿的爬蛇，还有那些游荡在无边无际的通红高梁地里的英魂和冤魂……这一切 在高密东北乡都具有了生命活力，它们都能发出自己的声音，它们是高密东北乡历史的记录 者和讲述者。莫言就是从这些自然而又神秘的声音里获得了历史印象，培养了历史观念。在 它们的记忆和讲述里，既有英雄豪杰般的伟大壮举，也有强盗无赖般的肮脏与龌龊。 “高密东 北乡无疑是地球上最美丽最丑陋、最超脱最世俗、最圣洁最龌龊、最英雄好汉最王八蛋、最能 喝酒最能爱的地方。”这就是莫言在审美世界里设计出来的善与恶、美与丑相伴随的高密东 北乡的独特历史。 莫言凭借以独特历史观念所创造的艺术世界走出文学创作的低谷，在文坛上脱颖而出， 奠 Ⅳ 11O 目 我 全 们 阅 仍 在 读 阅 读 由此引来一片关注的目光，掌声与嘘声相撞，称赞与挑剔争锋。无论立场如何，大部分人都 急于在文坛上找座位安放莫言。于是，寻根小说、先锋小说、新历史主义、魔幻现实主义…… 这些贴着标签的大手同时向莫言伸来，它们一同撕扯着莫言，使其艺术世界遭受古代车裂一 般的酷刑。这种有力的撕扯必然会带来扭曲和变形，从而导致对莫言文学世界所呈现出的历 史产生误解。