梅州传统民居多元化保护与利用研讨.pdf

第十六届中国民居学术会议论文集(下) 梅州传统民居多元化保护与利用研究 李婷婷张奕亮 摘要：传统民居在利用中得到保护是科学的和可行的，本论文在传统民居现状调查与分析的基础 上提出适合梅州地区传统民居的保护方法。梅州传统民居由于数量较多、分布广泛和各种利用价值 的不厨，适合采用多元化保护．多元化保护方案主要体现在三方面：政府保护——分级文物保护单 位和传统民居旅游产业；民间保护——维修利用；投资商的保护利用——反映时代特色的民居改造。 关键词：传统民居多元化保护利用 前言 梅州传统民居具有数量较多(总数量在五万座以上)、分布广泛(遍及梅州的每个村镇)、 各种价值取向不同的复杂特点，因此在保护与发展中体现出若干矛盾，主要集中在现代生活方式 与传统物质空间的矛盾，文化价值观与经济价值观的矛盾等，因此在保护方法上适合采用多元化 保护。多元化保护方案主要体现在三个方面：首先对能够反映历史时期代表性建筑风格的民 居采用静态、主动、原状保护的方法，使之作为梅州传统民居的历史界标存在；其次对绝大 部分乡镇的传统民居采用动态、主动兼被动、原状兼基因保护的办法，用局部的改变来满足 现代高水准的生活，由此得到使用而延续下去；再次一些位于城市内的传统民居采用动态、 被动．j基因保护的办法，通过较大的改变而适应新的使用功能，从而适应现代城市的发展需 要而得以存在。 一多元化保护理论 1多元化保护理论的提出 梅州地区的传统民居在城市和乡村都有分布，民居的价值各有不同，采用单一的保护和 利用模式显然是不科学的。清华大学单德启教授在十年前提出传统建筑的多元化保护理论的 含义是：保护价值的多元性一一包括情感价值、文化价值、使用价值：保护内容的多元性一 一包括生态(自然环境)、形态(人工物质环境)、情态(人文环境)：保护方式的多元性一一 包括原状保护、移植保护、基因保护…。 单教授的多元保护理论是在做绍兴东浦水街的保护与更新的过程中提出的，东浦是绍兴 西郊的一个镇，600米长的水街的保护要与城市更新结合，因此采取多元保护理论。梅州地 广东省梅州市辜I衄学院十木系 张奕亮．广东梅州嘉应学院．高级T程帅．邮编：514015，E-maihzyl@jylLdedu．cn．广东省梅州市嘉应学院土木 系 1，1 第十六届中国民居学术会议论文集(下) 区的传统民居保护情况远比一条水街保护的情况复杂，由于传统民居数量大，分布地域广， 地理位置和经济发展程度有很大区别，民居自身的各种价值不同，使得传统民居的保护与利 用问题显得更为繁杂。 2梅州多元化保护理论 梅州地区的民居保护的多元性体现在：保护者的多元性一一政府、旅游公司和一些财团、 部分客家人；保护对象的多元性一一地理位置差异(城市与乡村)、价值差异(观赏与实用)、 现存状况差异(良好、一般与较差)；保护方式的多元性——主动保护与被动保护，动态保护 与静态保护。 如何从这个复杂的保护系统中理出一个清晰的路线，是问题的关键。“保护”是保护者对 被保护者实施动作的过程，使这个过程顺利进行的动力源泉是保护者的积极主动性，保障这 个过程实施是保护者的经济能力和认识能力。保护者是愿意让传统民居更长时间延续的个人 或集体，梅州地区主要指政府、旅游公司和一些财团、部分客家人等。政府对传统民居的保 护是为了传承传统文化、维护历史名城形象；旅游公司和财团是为从中获取经济利益；客家 人是以情感为动力，愿意保护民居。这三种保护者对传统民居实施保护的范围不同，前两者 只对少数的民居实施保护动作，对经典的民居采取有效保护，是‘‘点”的效应；而后者的对 象是对广大区域内的传统民居，是“面”的效应。从总体来看，民居保护需要这种“点”“面” 结合，用多种方式解决这个复杂的问题。 梅州多元化保护理论另一个切入点是理解主动保护与被动保护的含义。主动保护 是指传统民居经过一定的维护修缮，没有改变建筑的主体风格、建筑的使用功能和内外环境； 被动保护是指传统民居经过～定的维护修缮，改变了建筑的主体风格、建筑使用功能和内外 环境中的至少一项。对于一般规模的传统民居，客家人在日常生活使用中经常进行维修保护， 这种保护不会对民居的总体风格和使用功能和环境有大的改动，是主动保护。对于一些大型 的传统民居或装饰精美的传统民居则不同，由于要给予民居新的功能，如旅游参观、餐厅、 博物