《二拍》中宿命论思想的复杂性新论研究.pdfVIP

第5卷 第 1期 当代 教 育理论 与 实践 VOI．5N0．1 2013年 1月 TheoryandPracticeofContemporaryEducation Jan．2013 《二拍》中宿命论思想的复杂性新论 李 艇 (广东工程职业技术学院，广东 广州 510520) 摘 要：凌漾初的小说集 《初刻拍案惊奇》和 《二刻拍案惊奇》是中国古代小说史上的一对奇葩，小说以章回体的短篇 小说描绘了明代社会的风土人情，展现了晚明社会的历史画卷，历来的专家学者都十分重视这两部短篇小说集的思想性和 艺术性，都发现 了小说 中浓郁的宿命论思想，但是凌漾初的宿命论却带着明显的积极因素，是新兴的市民阶层的冒险思想 与传统的因果报应的结合，其表现形式非常复杂。本文力图找到这种复杂的表现及成因。 关键词 ：宿命论；宗教；因果报应 中图分类号：I209 文献标识码：A 文章编号：1674—5884(2013)0l一0175—04 凌漾初，字玄房，号初成，别号即空观主人，浙江乌程 一 日也不能勾 ；时辰已到，要迟一 日也不能勾。多是氤氲 (今属湖州市)人，生于明万历八年 ，卒于明崇祯十七年，享 大使暗中主张，非人力可以安排也”…姻缘前生定，而且定 年64岁，他出身于地主官僚家庭 ，十：二岁入学，在科场上似 的那么具体 ，连时辰都能确定 ，既不能早也不能晚，足见凌 乎一直不得志，四十八岁时在南京编撰 《拍案惊奇》，第二 漾初的宿命论思想是怎样的彻底 、坚决，以至于在婚姻大 年小说刊行于世，刊行后在社会上造成了强烈的反响。在 事上 ，连一点个人 自己选择的余地都没有 ，只能随心所欲 出版商人的多次促请下，加上个人生活的抑郁无聊，也有 地由命运摆布。在 《拍案惊奇》卷九 《宣徽院仕女秋千会 对当时小说创作现状的不满，五年后凌漾初又出了 《二刻 清安寺夫妇笑啼缘》中，凌漾初写到 “人世姻缘前定 ，难 以 拍案惊奇》，两本小说集出版后，在很大程度上满足了读者 强求。随你用尽机谋 ，坏尽心术，到底没有收场。及至该是 的猎奇心理，也迎合了市民阶层 日益膨胀的欣赏趣味。 姻缘的，虽是被人扳障，受人离问，却又散的弄出合来，死 的弄出活来，”u这里更加神奇，只要是前生定的姻缘，无 一 作品中渗透着浓郁的宿命论思想 论你 “用尽机谋 ，坏尽心术”，就算联姻的一方死去，但是无 在晚明的小说中，《拍案惊奇》与 《二刻拍案惊奇》是两 处不在、无时无刻不发挥作用的 “前世”，都可以发挥作用， 朵鲜艳夺 目的奇葩，两部小说都有一个共同的特点，都充 “前世”成为了不以人的意志为转移的铁律。同为大户人 斥着浓郁的宿命论思想，一般来讲宿命论思想是一种消极 家的拜住和速哥失里，是一对正值谈婚论嫁 的青年，两人 的唯心主义思想，它认为历史的发展 由一种不可抗拒、不 情投意合，男女主人公定亲不久 ，男方因身居要职的父亲 可避免的神秘力量所决定的。但是在 《二拍》中的宿命论 被人陷害，被捕入狱 ，因冤屈积愁 ，郁闷成疾，不久死去，家 思想却十分复杂，其表现形式十分曲折隐晦，时常表现出 庭迅速败落，面对这种突如其来 的不幸，女方家里悔约退 一 种积极进取的劝善惩恶的思想倾向，在作品中这种宿命 婚 ，将女儿另许别家，女主人不愿失节，在轿夫将花轿抬到 论思想主要表现在两个大的方面。 男方家里时，女主人在轿中偷解缠脚纱布，缢颈而死，女主 一 是姻缘前生定。在 《二拍》中有大量以婚姻爱情为 人死后 ，尸棺寄放在寺院里 ，男主人 闻讯后，前往哭拜，此 主题故事，这些故事不仅宣传了封建社会的媒妁之言，父