隋唐园林PPT.pptVIP

据张礼的《游城南记》“(芙蓉) 园内有池 ,谓之 : 芙蓉池”。既然曲江池位于芙蓉园之外 ,那么芙蓉园 内的这个芙蓉池与曲江池就不应当是一个池了。唐 人刘饣束在《隋唐嘉语》中虽然谈及:芙蓉园 ,本名曲江 园 ,隋文帝以“曲”名不正 ,诏改之。但所改的是“曲江园”的名字 ,并未言及曲江池。所谓“曲江池”又名 “芙蓉池”,只是人们据此的推论。而且从唐代文献 的记载来看 ,曲江池在唐人的称谓里一直叫“曲江 池”,并没有什么人把曲江池叫作“芙蓉池”的;而芙 蓉园在唐代则一直叫做“芙蓉园”,很少有人将之称 为“曲江园”。由此也进一步证明了隋文帝的改名只 是针对属于皇家御苑性质的“曲江园”而言 ,至于大 众性的曲江池 ,名称则一直未动。既然“曲江池”与 “芙蓉池”并不是一个池 ,那么二者有没有关系呢 ? 看来关系还是有的 ,因为它们的水源都来自黄渠。 我们认为 ,曲江池和芙蓉池的水体应是相连相通的 , 只是一个在芙蓉园外 ,一个在芙蓉园内。  芙蓉苑 曲江春望 卢纶 菖蒲翻叶 柳交枝， 暗上莲舟鸟不知。 更到无花最深处， 玉楼金殿影参差。 芙蓉苑 芙蓉苑是集良辰美景于一身的隋唐时期最秀美的皇家园林，无论从建筑还是设计都能体现当时的盛世繁荣。 隋唐园林 芙 蓉 苑 芙蓉苑 大唐芙蓉园（Tang Paradise）位于古都西安大雁塔之侧，是中国第一个全方位展示盛唐风貌的大型皇家园林式文化主题公园。早在历史上，芙蓉园就是久负盛名的皇家御苑。今天的大唐芙蓉园建于原唐代芙蓉园遗址上，以“走进历史、感受人文、体验生活”为背景，展示了大唐盛世的灿烂文明 ? 大唐芙蓉园风景 全园景观分为十二个文化主题区域，从帝王、诗歌、民间、饮食、女性、茶文化、宗教、科技、外交、科举、歌舞、大门特色等方面全方位再现了大唐盛世的灿烂文明。园中亭台楼阁、雕梁画栋，包括有紫云楼、仕女馆、御宴宫、芳林苑、凤鸣九天剧院、杏园、陆羽茶社、唐市等众多景点。 ? 　开皇3年（公元583年），隋文帝正式迁入新都。隋文帝恶其曲，觉得不吉利，于是命令高颖（隋文帝宰相）为这个皇家园林更换新名。有一天晚上，高颖忽然想起曲江池中的莲花盛开，异常红艳，莲花雅称芙蓉，遂拟更曲江为“芙蓉园”。经过隋初的一番改造，曲江重新以皇家园林的性质出现在历史舞台，而且得到了一个新的名称----芙蓉园。同时它与首都大兴城紧密相连，其池下游流入城内，是城东南各坊用水来源之一。 　隋炀帝时代，黄衮在曲江池中雕刻各种水饰，臣君做饮曲池之畔享受曲江流饮，把魏晋南北朝的文人曲水流觞故事引入了宫苑之中，给曲江胜迹赋予了一种人文精神，为唐代曲江文化的形成和发展奠定了基础。在隋朝芙蓉园的基础上，唐代扩大了曲江园林的建设规模和文化内涵，除在芙蓉园总修紫云楼、彩霞亭、凉堂与蓬莱山之外，又开凿了大型水利工程黄渠，以扩大芙蓉池与曲江池水面，这里成为皇族、僧侣、平民汇聚盛游之地。曲江流饮、杏园关宴、雁塔题名、乐游登高等在中国古代史上脍炙人口的文坛佳话均发生在这里，唐时的曲江性质大变，成为首都长安城唯一的公共园林，达到了她发展史上最繁荣昌盛的时期，成为唐文化的荟萃地，唐都长安的标志性区域，也奏响了中国文化的最强音。“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿。”在唐太宗出现贞观之治后，其后的高宗、睿宗等朝，园林建设在这里开始有了较大的举动，奠定了盛唐文化繁荣的基础。 　　 唐玄宗对曲江进行了大规模扩建，使其盛况空前绝后，达到了其园林建设的顶点。在皇家禁苑芙蓉园内，玄宗修建了紫云楼、彩霞亭、临水亭、水殿、山楼、蓬莱山、凉堂等建筑，并建了从大明宫途经兴庆宫直达芙蓉园的夹城（长7960米，宽50米）经过唐玄宗的扩建，芙蓉园内宫殿连绵，楼亭起伏，曲江的园林建筑达到最高境界，各类文化活动也趋于高潮。随着唐末长安城的毁灭，其各种园林建筑也被破坏殆尽，各项文化活动也逐渐沉寂下去，以至于有些最终消逝的无法追寻。曲江----平民聚集游览的公共园林区，不仅在古都西安发展史上空前绝后，而且在中国古代历史上也绝无仅有。 曲江和芙蓉苑 据《云麓漫抄》卷八引吕大防《长安图题记》云: “外郭东南隅一坊 ,始建都城 ,以地高不便 ,隔在郭外 ,为芙蓉园 ,引黄渠水注之 ,号曲江。”《太平御览》卷一百九十七《居处部·园圃》也说“芙蓉园 ,本隋氏 : 之离宫 ,居地三十顷 ,周回十七里 , ……宇文恺营建 京城 ,以罗城东南地高不便 ,故缺此偶(隅)头一坊余 地 ,穿入芙蓉池以虚之。”根据这些资料 ,学术界多认 为芙蓉园已尽占唐代长安城外郭东南隅一坊余地 , 曲江池即芙蓉池 ,应位于芙蓉园内。清代徐松著《唐 两京城坊考》列芙蓉园于曲江池之南 ,视二者为不同 的两个景点 ,但未能讲清其中的理由。笔者