推荐先秦诸子与地域文化第五讲(法家与秦、齐、三晋文化).pptVIP

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  • 2018-01-16 发布于湖北
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推荐先秦诸子与地域文化第五讲(法家与秦、齐、三晋文化)

法家与秦、齐、三晋文化 法家的精神特质及其历史地位 法家的地域特征 法家代表人物 法家与秦、齐与三晋文化 法家的精神特质及其历史地位 法家思想 法家思想的渊源 先秦法家思想的产生与发展 法家思想与秦之兴亡 法家思想 春秋战国时代以法治为核心的学派 否定世袭制:“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”(《史记?商君列传》) 奖励耕战、毁弃诗书,以法治国 法家思想的渊源 政治基础□春秋战国之际礼崩乐坏,宗法分封制动摇 经济基础□井田制瓦解,私田制出现。 思想基础□由学在王宫至学在四夷。孔子:“天子失官,学在四夷。”(《左传·昭公十七年》) 先秦法家思想的产生与发展 法家与成文法运动 法家先驱 法家派系 法家与成文法运动 夏商神权法:天命、天罚。 西周宗法制:以德配天,明德慎罚。 春秋成文法:以法治国。 春秋成文法 法家先驱 齐:管仲 郑:子产、邓析 晋:赵鞅 战国法家派系 法家的地域特征 法家思想与秦之兴亡 齐晋法家异同 法家代表人物 管子 商鞅 慎到 申不害 李斯 韩非 管子 管子生平 《管子》内容与作者 管子思想 管子生平 (?-前645年)名夷吾,又名敬仲,字仲,安徽颍上人。 “国多财则远者来,地辟举则民留处,仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱。”(《管子·牧民》) 《管子》内容与作者 《经言》、《外言》、《内言》、《短语》、《区言》、《杂篇》、《管子

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