土地的誓言 ppt3.ppt

　　1941年9月18日，九一八事变已经过去了整整十年，抗日战争正处于十分艰苦的阶段，流亡在关内的东北人依然无家可归。作者怀着难以遏制的思乡之情写下了这篇文章。   端木蕻良 作者作品简介。 　 端木蕻良(1912—1996)，原名曹汉文，辽宁昌图人，现代作家。 “九．一八”事变后，从东北流亡到上海，他用诗情的笔法写出难以想象的人民贫穷，悲愤郁怒之情回荡在平静的叙述中，传达出遭受压抑的凄厉感如《憎恨》。他还善于在抗日的题材下表现东北特殊的风情，《遥远的风砂》《浑河的急流》都有磅礴的气势，民族意识通过地方的粗犷性格表露出来。他注重方言的运用，又自觉地吸收电影剪接手法来结构小说，叙述带跳跃性，用笔举重若轻，讲究力度，在小说体式上有新的创造。抗战时期他先后出版了《科尔沁旗草原》《大地的海》《长江》等长篇。 学习目标：1、通过朗读，感受文中饱满、深沉的爱国情感。2、了解作者选择有意味的景物组成一个个画面，展现东北大地特有的丰饶、美丽的景象。3、学习作者采用的人称变化 、呼告、排比等表现手法。 炽痛　嗥鸣　斑斓　怪诞　 亘古　默契　田垄　蚱蜢　 污秽　谰语　　 碾　　辘　 镐 朗读课文 你觉得这篇课文中哪些语句写得最富有感情，最能打动你？找出来，读一读。 如何理解本文的标题——“土地的誓言”？ 为什么文章起初写“关东大地”用“她”称呼，而后来改口说“土地，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立”呢？ 人称的变化实际上是情感的变化结果，文章开始用第三人称是因为感情起初比较平稳，但随着作者情绪一步步激动，就不满足于使用“她”，而改用“你”直接与土地对话交流，这在修辞上称作“呼告” 2．怎样理解文中“我常常感到它在泛滥着一种热情”中的“泛滥”与“在那田垄里埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”这两个词语的确切含义？ “泛滥”原意是“江河水溢出，淹没土地”，又引申为“思想、事物到处扩散”。作者的心情正如决堤之水不可遏抑地向四下泛滥奔流，作者那激愤狂放的心情用了“泛滥”来形容较之用“澎湃”“涌动”等词语更多了几分野性和难以驾驭的力量。 至于“埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”就更加特殊，埋葬只用于已经死去的事物。昔日在田垄间留下的欢笑而今早已荡然无存，取而代之的只是凄苦、哀愁和悲愤!作者的欢笑确实“死了”，它被埋葬在故乡的田垄间。作者的欢乐只属于失去的故园。这样想来，用“埋葬”更多了一层沉重的感觉和悲愤的心绪呢。谁埋葬了我们的欢笑，谁夺去了我们的“田垄”，我们就要埋葬他们!让埋葬我们欢笑的田垄成为埋葬侵略者的墓地!这是不是使作者发出铮铮誓言的原因之一呢？ 作业 “九一八”真的成为历史了吗？”以此为题写一篇小作文。（可以网上检索有关资料） * 1931年9月18日晚10时20分，日本关东军炸毁沈阳北郊柳条湖地段的南满铁路，反诬是中国军人所为，并以此为借口，进攻北大营。这是柳条湖爆破现场。 这是“柳条湖”事件中被炸死的中国人 这是“九一八”当晚，南京国民党政府采取“不抵抗”政策，日军很快攻占东北军驻地沈阳北大营。 一九三二年日本占领东北后，扶植伪满洲国建立。图为一九四○年六月，伪满洲国皇帝溥仪访日与日本天皇裕仁握手。 chì háo 1án dàn gèn qì　 l?ng zhà m?ng huì lán ni?n lù g?o 东北特有的物产: 白桦林 马群 蒙古狗 鹿 群 煤块 高粱 玉米 豆粒 东北物产丰富， 地大物博。 作者面对土地发出誓言，而不是“土地自身发出誓言”。 日军在沈阳城墙上向中国军队进攻 日军进攻沈阳 日军攻入沈阳后的逃难者 “九·一八”事变元凶 坂垣征四郎 上海市民抗日救国大会会场 杭州抗日救国大会上，伫立雨中的群众群情激昂，呼吁出兵抗日 *