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2007年10月明溪一中高三月考 语文试卷 一．阅读下列文言文，完成1-4题 孟子·万章（节选） 万章问曰：“人有言，至于禹而德衰，不传于贤而传于子。有诸？” 孟子曰：“否，不然也。天与贤，则与贤；天与子，则与子。昔者舜荐禹于天，十有七年，舜崩，三年之丧毕，禹避舜之子于阳城，天下之民从之，若尧崩之后不从尧之子而从舜也。禹荐益于天，七年，禹崩，三年之丧毕，益避禹之子于箕山之阴。朝觐讼狱者，不之益而之启。曰：‘吾君之子也。’讴歌者，不讴歌益而讴歌启，曰：‘吾君之子也。’丹朱之不肖，舜之子亦不肖。舜之相尧，禹之相舜也，历年多，施泽于民久。启贤，能敬承继禹之道。益之相禹也，历年少，施泽于民未久。舜禹益相去久远。其子之贤不肖皆天也，非人之所能为也。莫之为而为者，天也；莫之致而致者，命也。匹夫而有天下者，德必若舜禹，而又有天子荐之者。故仲尼不有天下。继世以有天下，天之所废必若桀纣者也，故益伊尹周公不有天下。伊尹相汤以王于天下。汤崩，太丁未立。外丙二年，仲壬四年，太甲颠覆汤之典刑，伊尹放之于桐。三年，太甲悔过，自怨自艾，于桐处仁迁义，三年以听伊尹之训已也，复归于亳。周公之不有天下，犹益之于夏，伊尹之于殷也。孔子日：‘唐虞禅，夏后殷周继，其义一也。’” 1．下列句子中加粗的词的解释，不恰当的一项是（ ） A．历多年，施泽于民 泽：恩泽。 B。太甲颠覆汤之典刑 典刑：旧法。 C.益之相禹也，历年少 相：辅助。 D.太甲悔过，自怨自艾 艾：毁弃。 2.比较下列句子中加粗的字的意义和用法，判断正确的一项是（ ） ①周公之不有天下，犹益之于夏 ②以小易大，彼恶知之 ③不传于贤而传于子，有诸 ④伊尹相汤以王于天下 A．两个“之”字相同，两个“于”字也相同。 B．两个“之”字相同，两个“于”字不同。 C.两个“之”字不同，两个“于”字相同。 D.两个“之”字不同，两个“于”字也不同。 3.下列各句括号里的词语是补出的省略成分，不正确的一项是（ ） A．（帝位）不传于贤而传于子 B．丹朱（之子）之不肖，舜之子亦不肖 C.天（以帝位）与子，则（以帝位）与子 D.外丙（立）二年，仲壬（立）四年 4．下面对这段文字的解说，不恰当的一项是（ ） A.本文主要通过事例论证，否定了万章引述的到禹时天下不传于贤而传于子的说法。 B．本文认为，尧与舜之所以没有传子，是因为尧之子与舜之子均不贤，而禹传位于子是因为禹子启贤。 C.本文认为，匹夫得天下必须具备两个条件，一是有舜禹之德，二是有天子的荐举。孔子没有得天下，是因为无天子荐举。 D.文末孔子所说“唐虞禅”“殷周继”，“其义一”，这个“一”指的是顺乎天意，合乎民心。 二．阅读下列文言文，完成5-7题 吴祜字季英，陈留长垣人也。父恢，为南海太守。祜年十二，随从到官。恢欲杀青简以写经书，祜谏曰：“今大人逾越五岭，远在海滨，其俗诚陋，然旧多珍怪，上为国家所疑，下为权戚所望。此书若成，则载之兼两。昔马援以薏苡兴谤，嫌疑之间，诚先贤所慎也。”恢乃止。及年二十，丧父，居无檐石，而不受赡遗。常牧豕于长垣泽中，行吟经书。遇父故人，谓曰：“卿二千石子而自业贱事，纵子无耻，奈先君何？”祜乎谢而已，守志如初。后举孝廉，将行，郡中为祖道，祜共小吏雍丘黄真欢语移时，与结友而别。功曹以祜倨，请黜之。太守曰：“吴季英有知人之明，卿且勿言。”真后亦举孝廉，除新蔡长，世称其清节。迁胶东侯相。祜政唯仁简，以身率物。民有争诉者，辄闭门自责，然后断其讼，在道譬之。或身到闾里，重相和解。啬夫孙性私赋民钱，市衣以进其父，父得而怒曰：“有君如是，何忍欺之！”促归伏罪。性惭惧，诣阁持衣自首。祜屏左右问其故，性具谈父言。祜使归谢其父，还以衣遗之。 祜在胶东九年，迁齐相，大将军梁冀表为长史。及冀诬奏太尉李固，祜闻而请见，与冀争之，不听，冀怒而起入室，祜亦径去。冀遂出祜为河间相，因自免归家，不复仕，躬灌园蔬，以经书教授。年九十八卒。 《后汉书·吴祜传》 5．下面加粗的词解释不正确的一项是 （ ） A．然后断其讼，以道譬之 譬：开导 B．郡中为祖道 祖道：饯行 C．祜共小吏雍丘黄真欢语移时 移时：良久 D．祜政唯仁简，以身率物 率：率领 6．下面加粗的词意义和用法不相同的一项是 （ ） A．上为国家所疑 施从良人之所之 B．马援以薏苡兴谤 臣以供养无主，辞不赴命 C．居无檐石，而不受赡遗 吾力足以举百钧，而不足以举一羽 D．吴季英有知人