高二哲学(上)教学要求.docVIP

高二哲学（上）教学要求 ●自然界的存在与发展是客观的教学目标：1.知识方面：通过教学，应当使学生对“客观性”一词的含义，能的所体会，能初步感受到“客观性”是指“不依赖于人的意识”的意思。理解两个基本观点：第一，自然界不是神创的，也不是人的意识的产物。第二，人们得胜自然物、改造自然物，要以承认自然界的客观性为前提；在人的意识与自然界的关系中明确“自然界的客观性”。使学生初步体会到唯物主义与唯心主义的分歧，主要是在自然观上的分歧是什么；初步知道宗教神学的观点为什么是错误的。要教育学生树立人与自然和谐相处的观念。2.能力方面：要使学生通过学习课文、听取教师讲解和议论等途径，学习哲学理论对事例分析的方法，从而体会怎样以基本事实为基础进行哲学抽象思维。要使学生通过上述途径，学习怎样进行分析又怎样进行综合的方法，体会怎样去理解一个哲学理论。3.觉悟方面：旗帜鲜明地进行无神论教育。世界观教育中的理论知识教育，同时就是觉悟教育。但知识与觉悟两种教育还是有区别的。本框题教学在提高学生觉悟方面，主要是从世界本质问题上指出有神论的荒谬性，从“根”上引导学生消除有神论的影响。重点：对自然界客观性的论述，教材以人类产生为界分为前后两部分，后一部分(人类产生之后自然界不依人的意识为转移)是教学重点。因为：1.从马克思主义哲学的特点来说，突出这一点才能显示马克思主义哲学既唯物又辩证的性质。2.从人与自然的关系这一问题本身的意义来说，重要的不是人与人产生之前的那个自然界的关系问题，而是人与人产生之后的这个自然界的关系问题。人们能利用自然、改造自然，但其基础是承认自然界的客观性和服从自然规律。人与自然界应该是和谐发展，不是人单纯地征服自然。人类目前的现实问题之一，就是人与自然的关系问题。只有端正这方面的认识， 人类自身才能得到发展，否则会遭到自然的报复。3.把这一部分作为教学重点，有利于训练学生的辩证思维能力。上述教学重点的内容，又分为两部分，一是“从人们利用自然物来看”，二是“从人们改造自然物来看”。就这两部分来说，后一部分是重点。从“改造自然物”的角度来说明问题，更能体现人的特点，更能体现意识的作用，因而也就更能表明自然界的客观性，更有利于从实质上把握人与自然的关系，更有利于训练学生的思维能力。难点：“人们能够有意识地改造自然，但自然界仍不以人的意识为转移”，这个观点既是重中之重，也是教学难点。这主要表现在：1.从能力上看，学生还缺少辩证思维能力，“要么是这样。要么是那样”的思维习惯一时难以扭转。2.从具体把握观点来说，学生会认为：人们既然可以有意识地改造自然物的形态、属性，那么改造了的、发生变化了的自然物显然是在意识之后出现的，因此也就不应说这一部分自然物不依人的意识为转移。要用较多的时间突出讲解“人能有意识地制造出自然界原来没有的东西，这是否意味着自然界以人的意识为转移”的问题。鼓励学生提出自己的看法，然后就不同看法进行比较，在读讲议中解决问题。讲议时要注意：以对实例分析为基础；理论阐述要透彻。一定要抓住中心观点：人们改变的只是自然物的具体形态、具体属性，而自然物的客观存在、自然物的固有属性规律是不能改变的，自然物具体形态和具体属性的改变不是任意的。运用马克思语录：“人并没有创造物质本身。甚至人创造物质的这种或那种生产能力，也只是在物质本身预先存在的条件下才能进行。”以加深对这一观点的理解 。运用“反证法”，作具体深入的分析。举出人们不承认自然界客观性就去利用自然物和改造自然物，最终遭到惩罚的事例，以说明问题。教学过程及板书设计 ●社会的存在与发展是客观的教学目标：1.知识方面：识记物质概念的定义；结合基本事实，在理解“物质资料生产方式的形成与发展是客观的”、“社会发展的规律是客观的”这两个观点的基础上明确本框题的中心观点：“社会的存在和发展是客观的”。在第一框题和本框题阐释自然界和人类社会客观性的基础上，使学生理解第一节的中心：世界的本质是物质。使学生进一步了解唯物主义与唯心主义的分歧，主要是在历史观上的分歧。通过教学应使学生初步具有唯物史观的最基本的观念。教育学生树立人们发展生产力和选择生产关系不能随心所欲的观念。2.能力方面：继续体会学哲学的思维要求。3.觉悟方面：结合生产方式客观性的教学，对学生进行正确对待我国还处于社会主义初级阶段的教育，使学生对我国社会生产力的发展和生产关系的形式，能客观地进行分析，消除不切实际的幻想。重点：“物质资料生产方式的形成与发展是客观的”是教学重点。因为：1.这个观点对于说明社会的客观性最为紧要，正如课文所说，“物质资料生产方式是人类社会发展的决定力量，集中体现了人类社会的物质性”；2.这是唯物史观的根本观点，突出这一观点的教学，有利于学生从根本上树立唯物史观。难点：物质概念。学生过去接触“”物质一词是作为日常概念