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论心理咨询中的“价值干预”　　摘要：在心理咨询过程中，“价值干预”是必要的，也是必然的，进行价值干预应以价值的功能干预为主，价值的内容干预为辅。文章通过对心理咨询中价值干预问题的探讨，以期对现实的心理咨询活动提供一定的理论指导。关键词：心理咨询；价值中立；价值干预一、引言　　随着人们现代生活节奏的日益紧张，面对升学、就业、工作、恋爱、婚姻等诸多方面的压力，心理咨询逐渐走进现代人的生活。心理咨询在解决人们的心理困扰方便发挥了很大的作用。心理咨询是咨询者通过与来访者建立一种和谐而特殊的人际关系，帮助来访者解决心理失常问题，促进身心健康，提高社会适应能力的过程。在心理咨询的过程中，咨询者需要帮助来访者澄清自己的思想，重新认识自己的价值。而来访者不是精神病患者，而是一个有思想的，有价值观的行为偏离的主体。　　美国的《心理学百科全书》认为心理咨询有两种模式——教育模式和发展模式。该书认为：“咨询心理学始终遵循着教育的模式，而不是临床的、治疗的或医学的模式。咨询对象被认为是在应付日常生活中的压力和任务方面需要帮助的正常人。咨询心理学家的任务就是教会他们模仿某些策略和新的行为，从而能够最大限度地发挥其已经存在的能力，或者形成更为适当的应变能力。”同时，“咨询心理学强调发展的模式，它试图帮助咨询对象得到充分的发展，扫除其成长过程中的障碍。心理咨询中价值问题的实质，实际上是如何处理价值的问题。那么什么是价值？威廉斯说价值是“合乎需要的事态的概念，这个概念在挑选的行为中被用来作为偏爱或选择的标准，或者作为拟议的行为或实际的行为的正当理由”。每一个社会成员都有一套自己的价值体系，它是社会成员用来评价行为、事物以及从各种可能的目标中选择自己合意目标的准则。可见价值是主体的行为准则，来访者寻求帮助，从某种意义上讲就是寻求价值支持，来访者的价值观是心理咨询过程的关键因素。那么，对于来访者的价值观，我们是保持“价值中立”还是进行“价值干预”？二、人本主义心理理论与“价值中立”　　心理咨询“价值中立”的理论源自于人本主义心理学家提出的“来访者中心疗法”。人本主义心理学家罗杰斯认为健康的人有自发追求价值实现的内在倾向，这是人的本性。咨询者的工作不是要改变来访者，而是提供一种氛围，使来访者能够自己帮助自己。每个人都有独一无二的自我实现的倾向。人本主义心理学家相信每一个人都可以以一种积极的、自我实现的方式成长，除非这一过程被阻挡了。遇到与来访者自我概念不一致的信息时，应该更少地使用扭曲和否认等防御机制。咨询者的工作就是允许来访者回到他们自己积极成长的轨道上去，继续朝着积极的方向进步。潜能的存在不是教育的结果，而价值的实现也不是干预的结果，不恰当的价值干预反而会阻碍价值的实现，所以，避免“价值干预”提倡心理咨询过程中的“价值中立”就成为人本主义心理学的重要思想。三、心理咨询“价值干预”的理论研究　　人本主义心理学理论中的“价值中立”，希望将价值干预排除在心理咨询的范畴之外。将人本主义的“价值中立”作为心理咨询的重要原则，它尊重了人的尊严与价值，但也忽视了来访者心理困惑的根源恰恰就是他们的价值出现了偏差，他们所要解决的正是价值的问题。人本主义心理学过份强调个人在自我实现中的作用，忽视社会发展、社会实现对个人自我实现的决定性意义，放弃了社会文化伦理对人性的制约与促进。　　经典操作理论的研究者斯金纳认为，传统人文研究将事实判断与价值判断截然分割是一个极端的谬误，他主张任何价值判断都是关于事实的判断。人们认为好的东西是能产生正强化的东西，是正强化物，人们认为坏的东西则为负强化物。斯金纳反对用主观的良知、善恶感等来解释人的价值与道德。如果没有是与非的标准，就没有正确的强化物，就不会习得正常的行为。社会行为即是社会强化的结果。可见，行为主义咨询理论并不回避价值干预问题，承认价值干预的作用。　　认知学派的凯利从临床心理学经验得到的启示是：任何使患者本人对自己和自己的问题的看法有所改变时，都会使他的病情有所好转。人对客观存在的认识个人的经验、思想观念是影响人格形成、发展以至导致变态的主要因素，他提出了建构理论，假如构念——个体的思想、观点、看法——与事实不符，而人又不能改变自己的构念就会产生偏差。重新认识、重新构建新的价值体系，就是心理咨询解决问题的关键。可以看出认知学派赞成要用价值干预来帮助来访者区分理性信念和非理性信念，帮助来访者重构正确的信念和价值。　　可见，有很多心理学派未放弃对价值干预的认同与使用，甚至认为咨询过程中的价值干预和价值引导是必不可少的。“价值中立”并不是心理咨询理论的通用原则，它是服务于人本主义心理咨询理论的原则，是个性而非共性的原则。“黑猫、白猫，抓到老鼠就是好猫”。四、心理咨询中“价值干预”的实践研究　　人本主义的心理治疗法只对一小部分希望通过咨询解决问