九年级语文鱼我所欲也6青少年教育精选1373.pptVIP

由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。  第四层：有的人不为生死所限制，有所为有所不为，是因为人都有向善向义之心，只是一般人不能坚持，而贤者没有丧失罢了。 * /soft/ dfgfhyj 舍生取义 鱼和 熊掌 设喻 正面：不为苟得 患有不辟 反面：何不用也？ 何不为也？ 事例一：不接受施舍 事例二：不受“万钟” * /soft/ dfgfhyj 第二部分 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。  第一层:人虽饥饿，仍将 “义” 看得 重于 生命 ，甚至宁死不食。 * /soft/ dfgfhyj 万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。  第二层：以不辨礼义接受 万钟 为例， 指出为物欲 羞耻之心， 对自己没有好处。 所蔽是丧失了 * /soft/ dfgfhyj 举例说明物欲、生命、正义三者的关系： 正义生命 正义物欲 正义