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马克思主义哲学史功课
《关于费尔巴哈的提纲》在马克思哲学中的历史地位
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摘要:1845春天马克思所写的《关于费尔巴哈的提纲》在马克思主义哲学形成过程中占有重要地位, 探讨《提纲》的历史地位,对于我们了解马克思主义哲学是怎么形成的,何时形成的,以及《提纲》的历史地位,马克思和恩格斯早期的思想发展过程等都是很有意义的。《关于费尔巴哈的提纲》的发表标志着马克思开始与旧唯物主义彻底决裂,形成了自己新的世界观,创立了以科学实践观为基础的实践唯物主义。《关于费尔巴哈的提纲》的出现被誉为“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”,为什么有如此重要的地位?如此高的评价也证明了《提纲》在马克思主义所有著作中,甚至马克思主义哲学历史上,都有无法忽视的历史地位。本文将从历史背景,历史地位等几个方面去讨论。
关键词:《关于费尔巴哈的提纲》 实践 转变 批判
一、写作历史背景
马克思早年是唯心主义者,与当时的青年一样,信奉着黑格尔的唯心主义。在大学毕业后,于《莱茵报》工作期间,对于当时的社会现象所产生的疑惑,由此开始对黑格尔信奉产生了动摇。就在此时,费尔巴哈出版了《关于哲学改造的临时纲要》和《未来哲学原理》,系统地论述了人本学唯物主义的思想,明确主张把黑格尔哲学颠倒了的思维和穿在、主题和课题的关系颠倒回来。费尔巴哈哲学对马克思发生了深刻的影响,后来根据《莱茵报》时期工作经验的反思和费尔巴哈哲学的影响,导致马克思开始向唯物主义转变,并第一次批判了黑格尔思辨唯心主义。
在马克思所著的《黑格尔法哲学批判》中,马克思批判地分析了黑格尔在国家和市民社会的关系问题上的唯心主义观点,论证了市民社会决定国家的思想,使自己的观点沿着唯物主义的方向深化了。
马克思在写作《黑格尔法哲学批判》的同时,筹划创办一个联合德国和法国革命者的刊物——《德法年鉴》。在这本刊物上发表的《论犹太人问题》和《黑格尔法哲学批判导言》表明了马克思正在加速的向唯心主义和共产主义的转变。
1845年2月,马克思被法国驱逐出境,迁居布鲁塞尔。这年春天,马克思写下了《关于费尔巴哈的提纲》。其后,与恩格斯合作写了《德意志意识形态》。这两本论著表明,马克思、恩格斯在新世界观探索中发生了质的飞跃,标志着马克思主义哲学特别是唯物史观的形成。
二、历史地位及其意义
《关于费尔巴哈的提纲》全文不到1500字,分为11条,虽然篇幅短小,但其思想的精神和深度,历史的意义和作用,毫无疑问是无与伦比的。全文大致分为3大部分:第一部分,批判旧哲学不了解实践的伟大意义,因而走向直观论或唯心论;科学的阐述了实践范畴与,马克思主义的实践观点。第二部分,将新的实践观应用于社会历史研究,阐明了社会实践是唯物主义的基本范畴。第三部分,阐述了实践性是马克思主义哲学区别于一切旧哲学的根本特点。
《提纲》作为马克思的一大著作,是马克思对以前信仰的总清算,是对崭新的无产阶级世界观的主要观点的最初表述。
在《提纲》中,马克思深化和发展了以往的研究成果,第一次把实践作为马克思主义哲学的基本范畴提了出来,从根本上批判了费尔巴哈和一切旧唯物主义的局限性,表明马克思不仅同唯心主义划清了界限,而且也痛旧唯物主义划清了界限。
《纲要》作为新世界观的萌芽,是马克思主义哲学的伟大纲领,它为进一步发展马克思主义哲学奠定了基础,就此意义上来上说,它标志着马克思主义哲学的诞生。所以,恩格斯对他给予了“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”的评价,是历史唯物主义的“起源”。
在马克思看来,实践不仅是认识论的基本范畴,而且也是唯物史观的基本范畴。她指出,“社会生活在本质上是实践的”。实践做为社会生活的基础,是人类社会存在和发展的根本条件。离开社会实践,就不能正确理解社会生活的本质及其发展规律。在《提纲》的最后,马克思在总结自己的哲学与旧唯物主义的对立时指出:旧唯物主义的立脚点是“市民”社会;新唯物主义的立脚点是人类社会或社会化的人类。又说:哲学家们只是用不同方式解释世界,而问题在于改变世界。在这里,马克思指明了自己的哲学同旧哲学在理论立脚点和根本目的上的对立。新唯物主义的立脚点是人们的实践活动以及由此产生的人们之间的全部社会联系和关系,也即社会化了的人类。实践的观点是马克思主义哲学的生长点和立足点,也是它与一切旧唯物主义的根本分界线。
《提纲》制定了科学的时间范畴,确立了科学的世界观,强调实践在社会生活和认识中的决定作用,肯定了实践的观点作为马克思主义哲学的首要的基本观点。实践观,实践性,是马克思主义唯物主义克服以往一切旧哲学的根本缺陷,从而完成了哲学史上伟大变革!
参考文献:
1.《马克思恩格斯全集》 中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译
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