在语文教授教化中的实施美育.docVIP

在语文教学中美育 孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”意思是只要能在主观情感上产生美，做任何事都会心情愉快、事倍功半。而美育的本质是情感教育，就是要运用一切美好的事物，对人进行熏陶美化，使人具有一颗丰富而充实的灵魂。语文是一门工具性的学科，语文学科要教育学生感知、理解、鉴赏、评价美，进行美的创造，树立正确的审美观点，培养健康的审美情趣，形成崇高的审美理想。因此，我们要把美育贯穿在整个语文教学过程中。 语文教学为美育开辟了用武之地，美育使语文教学生动活泼， 富有情趣。美育给语文教学带来了勃勃生机和闪光生辉的教学效果。语文课用“美”吸引学生，这是不容置疑的，那么在语文课中怎样实施“美育”呢？ 一、指导学生美读，体会美育的直觉性。 我们的课堂应该是一个开放式的，尤其是语文课，学生在课堂上不仅要学到字、词、句等基础知识，还要学会感受“美”的存在,要能感知美。叶圣陶先生把有感情的朗读称为美读，要“激昂处还它个激昂，委婉处还它个委婉。”文学家苏轼也有“三分诗，七分读”的说法。“美读”是感知语文教材的主要方式，是获得文章美感的主要途径。它把无声的文字变成有声的语言，入于眼，出于口，闻于耳，记于心，使文中的人、物、情、景跃出纸面，形成学生的立体思维，多方面地感知教材，从而感受审美对象的美。“美读”，即有表情地朗读、吟诵课文，读者如文中人物，文章“如出我心”，文句“如出我口”，抑扬顿挫，读着读着，与作者心灵相通，随着文章的感情起伏跌宕，理解随之增进，也自然会领受文章的美感。如苏轼的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”；陆游的“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”。王维的“人闲桂花落，夜静春山空”；杜牧的“远上寒山石径斜，白云深处有人家”。如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”等等。有意蕴，有味道，应该让学生通过美读走进情感艺术的殿堂。　　 二、引导学生在想象中领会美。 审美活动的本质就是想象，西方美学史上最早提出想象的古罗马学者斐罗斯屈拉特说：“想象比起模仿是一种更聪明的伶巧的艺术家。”学生对事物的认识肤浅，对美的鉴赏力不高。因此，教师要借助学生大胆合理的想象来体味文章所表达的美的意境，培养学生的审美意识与审美能力。如楚楚《草原散章》中有这样一句话：“草原上的草才是真正的草绿色。那是一种灵醒的绿，一种每个毛孔都会出油的绿，一种恣情率性、肆无忌惮的绿，一种看一眼就会让人心旌摇荡的绿，一种整个生命都跃跃欲试地要从绿色中挣脱出来的绿。”句子中“恣情率性、肆无忌惮、心旌摇荡、跃跃欲试、挣脱”等词语的运用，便使这一景物带上了人的生命特征。这时，学生会想：草怎样会绿的跃跃欲试？这是怎么的场面呢？这样学生会在脑海里创造一个活动的、一眼望不到边的绿的世界，他们会从内心发出赞叹：草原真美呀！学生从中得到美的享受。因此，在教学中培养学生的想象力，在想象中拓展美，就能提高学生的审美能力。 三、带领学生“入境”，抓住美育的情感性。 美感美感，情感是关键,因此教学中要把学生带入文章特定的情景中，让学生置身其境，如见其形，如闻其声，如嗅其味， 通过亲身的情感体验，产生对审美对象的肯定或否定的审美态度和审美评价，“象喜亦喜、象忧亦忧”，在心理上产生感受，在情感上产生“移情”和共鸣，在性情上得到陶冶。以美感人，以情感人，心灵日臻“净化”，摈弃假、恶、丑，趋于真、善、美。“飞流直下三千尺”是一幅画，“一枝红杏出墙来”是一幅画，“日出江花红似火”是一幅画，“接天莲叶无穷碧”是一幅画等等，不能说这些画面不美，这是意境美的感性再现。陶渊明“悠然见南山”的无言美，曹操“东临碣石”的博大美，北方地带“风吹草低见牛羊”的苍劲美，杜甫登高的凄怆美，陈子昂登台的孤独美。这又是意境美的理性再现。总之，通过意境再现，让学生对美的欣赏达到“悟”的最高境界。 四、指点学生“悟神”，强调美育的愉悦性。 美感的主要特征是一种赏心悦目的快感，这种愉悦感是一种自由的舒畅的感受。语文教学中，教师“指一点门径”，“给一点暗示”，让学生自力品文，“自求得之”，“随时发现一些晶莹的宝石”，得到美的欣赏，充实自己的经验，让学生的思想、情感、意志往更深更高的方向发展。 总之 我们的时代需要美，我们的生活需要美，我们的心灵需要美，我们的教学需要美，所以，我们要陶冶美的心灵，酿造 美的甘泉，播下美的种子。让语文教学载着美育的甘泉，去绽开学生心灵美之花，结出全面和谐发展的创造美之果。