宝台山景物记.docVIP

宝台山景物记 　　宝台山距永平县城西南方向63公里,地处永平县永和、厂街、水泄三乡交界处,西南部被澜沧江环抱,与保山市隆阳区和昌宁县隔江相望。宝台山方圆9584公顷,最高海拔2913米,山势由北向南倾斜,因山形酷似宝台而得名,是博南古道上至今保存完好的原始自然生态景区。 　　 　　胜景藏古寺 　　 　　宝台山是滇西著名的佛教名山,山中的金光寺始建于明公元1628年,创建者为明建文皇帝。建文皇帝名朱铸成,为躲避皇室刀光剑影,便慈悲为怀,以佛为念,南下找寻幽境时,在湖广路上经一僧人介绍,来到宝台山安身参佛。 　　传说,金光寺寺址是神灵点化的。 　　宝台山立佛门的“开山祖”建文帝号称“立禅大师”,入山后先建寺于大顶山腹中,但建寺后却并不安宁,白天,鸟兽成群围着寺院狂鸣怒吼,夜晚,狂风呼啸,地动山摇。道行高深的立禅大师悟出此处不宜作为佛址,便上奏文书,请佛祖指点迷津。 　　一天深夜,宝台山上空万道金光,灿烂的光辉照亮了山山岭岭,数不清的金鸡从西面的群山飞往金鸡河东边的山上。后来,天空中的万道金光慢慢收敛成一个硕大的火球,又悠悠飘落,钻入金鸡河东面的丛林之中。 　　第二天清早,立禅大师率众弟子寻找到夜晚火球钻地的四方台,果见此处气势不凡,形如卧虎雄狮,又似蛟龙腾跃,四面千山拥贺,远眺莲花山峰峦,绵亘中拥戴着昂然而立的大顶山,再细细看时,大顶之貌,原来是佛家至尊笑弥勒。 　　立禅大师选定了四方台建寺址,几年后形成了规模,因金光指引,故名“金光寺”。寺院建成后,再无地动山摇的震撼,也无禽兽的侵扰。 　　明清年间,金光寺已发展到9庵18寺,僧房50余间,僧人200多人,香火盛极一时,被誉为滇西地区的“大清莲花古弥勒道场”,佛门众僧称之为“清净宝台”,香客如云的金光寺为此招引了不少名士高僧。崇祯12年(即公元1639年),明代著名的地理学家徐霞客曾慕名游览了宝台山金光寺,并在他的《徐霞客游记》中这样写道:“寺创于崇祯初元,其先亦丛蔽之区,立禅师寻山见之,为焚两指,募开丛林,规模宏敞,正殿亦南向,八角层甍,高十余丈,址盘数亩。其脉自东北圆穹之顶,层跌而下,状若连珠,而殿紧倚之……”此外,杨升庵、担当、李元阳等也曾多次登临,并留下了许多墨宝。金光寺地处宝台山腹地的四方台上,寺外众山拥贺、林海苍莽,气象非凡。寺门上的“金光寺”匾额是曾任云贵监察使的民国元老李根源先生题赠。寺中收藏有完整的藏经全套,解放后清点,尚存3616部,8641卷。现仅存42部,520卷。寺内还完整地保存有明代转轴浮雕镂空雕花格子门28扇,每扇一丈多高,厚6寸,全部选用优质木材镂空雕花,上面雕有各种珍禽异兽,奇花异卉,以及许多众口相传的佛经故事。这些门雕工精细,刀法圆熟,画面构思奇巧,栩栩传神,曾有“一两刨花一两银”的称誉,是极为难得的艺术珍品。 　　此外,寺内还有镇寺玉佛,《佛经》极乐世界图,明代雕版“无量寿佛图”,“达摩讲经图”,清代壁画及清代斋碗等。 　　 　　深山出奇花 　　 　　宝台山气候温和,林密山深,山中奇花异卉四时花开不断。立禅大师在其《语录》中曾有“春暖树吐莲花,夏薰竹交玉笋,秋冬二季桂梅斑竹芳菲,野樱山茶馥郁”的记载。在宝台山众多的花卉中,被世人称之为“第三冰期活化石”的木莲花,是我国境内目前发现的最为珍贵的冰期花卉之一,为世之罕见。 　　美丽圣洁的木莲花生长在宝台山主峰大顶(又名木莲花山)的密林之中,分为杜氏木莲和阙氏木莲两大种类,属木兰科落叶乔木。它的花色也各不相同,有粉色,也有朱红。木莲花树大多高达30多米,枝干挺拔粗壮,形如木棉,每年农历的二月中旬到三月底,是木莲花竞相开放的时期。特别是杜氏木莲,其花瓣花色,均与莲花极其相似,莽莽林海中,大片大片的木莲花如霞似火地竞相开放在老树高枝上,刚直高雅中不失圣洁芳华,实在是奇绝! 　　我国明代著名的地理学家徐霞客曾在《滇游日记》中记载道:“南山如屏,高穹如面墙。其上多木莲,树极高大,花开如莲。有黄白蓝紫诸色,瓣凡二十片,每二月则末叶而花,三月则花落而叶生矣。” 　　婀娜娉婷的莲花大都生长在乡野间的江河水泽之中,并以叶绿花红而博得世人的喜爱。奇怪的是,宝台山的木莲却开在深山密林之中,且没有绿叶相衬。关于木莲花,世人还赋予了她神奇的故事:木莲和水莲是一对亲胞姐妹花仙子,木莲是姐姐,水莲是妹妹,木莲性格含蓄内向,水莲性格活泼开朗。有一次,天下佛众受天帝旨意,要在姐妹中选定一位为佛家圣花,在众人面前,木莲怕羞,迟迟疑疑不愿脱去裹住芳容仙姿的绒毛大衣。水莲则不同,在鸟语蛙歌声中翩翩起舞,引来蜻蜓亲睐,蝴蝶添彩,于激情中脱去了碧绿裙裳,露出自己的五彩天姿,落落大方的水莲得到众人的赞美,一举成了佛家圣花。而当躲躲闪闪的木莲慢慢脱去身上厚厚的裙衣时,质本高洁的天姿更让世人惊叹,但圣花早已属