从道班家庭走出的卓玛书记.docVIP

从道班家庭走出的卓玛书记 　　 　　我母亲今年85，已经是高寿了。母亲有3个子女，都是道班工人。1952年母亲带着大妹，从拉萨跑到林芝，在那里碰到解放军，参加了修路队。路修到拉萨，又修到日喀则。我妈妈在17道班当养路工人时，和养护大队的一个汉族驾驶员结婚了，婚后生下我和妹妹。我是1956年出生的。到了1960年，各单位精简汉族，父亲娶了藏族妻子，生养了两个小孩，他又会开车，当时算是有技术的人，按说不在精简之列。但父亲老家困难，就回去了。他是第一批精简回去的。他回去后，母亲独自把我们3个拉扯大，那时候妹妹生下才几个月，父亲回去后，就没有音讯了。我只知道他姓张，重庆北碚人，也是当时修路进来的。 　　 　　妈妈给我取名“金尊” 　　 　　我生下后，妈妈给我取了个名字，叫金尊。她说，金尊这个名字很有讲究，过去生活苦得很，但是你一生下来就有汤喝，有米饭吃，有菜吃，所以就取了这个“生下来就很丰富”的名字。最后我叫“卓玛金尊”，为什么又加了“卓玛”呢？妈妈她们修路修到日喀则大竹卡渡口时，我病得很厉害，妈妈到寺庙里去求菩萨、请活佛赐名，活佛说可以叫卓玛(仙女的意思)，所以就叫我卓玛金尊了。 　　――那时候做起劳动来很苦，但是精神上很愉快。 　　我妈说，他们在林芝修路时，生活很好，吃饭时，解放军生怕他们吃不饱，往碗里使劲装饭。工资是发大洋，睡觉的被子和床单也是发的，睡的是地铺。大洋没地方放，有的人就在床铺底下挖个洞埋了，有时候埋的地方也忘了，所以好多工资就这样找不到了。那时候还小嘛，也没经验。想喝青稞酒了，就拿大洋去换。 　　那时候劳动虽然很苦累，但是一天到晚唱歌，心情很愉快。原先听说共产党解放军可怕得很，什么“汉人吃人”之类，根本没有的事。后来我妈妈还主动动员其他人参加修路，说对我们可好了，妈妈全家都是这样参加工作的。 　　 　　选送内地上学 　　 　　我七八岁才上民办藏文小学，跟妈妈呆在17道班，呆了十几年。我妈和其他道班工人出工以后，我经常去捡柴火，捡牛粪。长到14岁以后，养护段里有两个汉族医生觉得我有点聪明，就把我吸收到养护段医务室，叫我学医，教我针灸呀，打针呀。1972年我正式参加工作。 　　 　　我有今天，首先感谢父母养育了我，但主要还是组织上的培养。我从一个小小的道班到养护段学医，再到工程队。工程队70多人，那时候我们中尼公路11个养护段全部是交通局管辖的。 1973年，段里有两个到内地去学习的名额，我很幸运，在那么多道班工人的子女里面，选上了我，很幸运地被派到内地去学习。 　　选拔的过程很有趣。那个主持选拔的人，是我们的班主任(后来他当到自治区副主席)，当时他到我们那里来招生的时候，叫我读毛主席语录，我汉文一个字不认识，一句话都不懂，但他叫我读藏文《愚公移山》，正巧这篇文章我背得很熟，为什么？因为我天天要给道班工人念，我白天到民办小学读书，晚上给道班工人读报，他们中没有识字的，每天晚上都要念，所以“老三篇”我读得很熟，都能背出来。老师叫我念，我拿起来就“哇哇”念个不停，他说，行了行了，就是你了。考试就完了，我就这样上学去了。 　　到了咸阳民院。学校了解到我文化水平不行，连自己的名字都不会写，汉文不会写，藏文也不会，就把我分到预科去了。分到预科我就没法学专业了。 　　在咸阳民院的时候，我很想多学一点文化，但当时正好是“文化大革命”时期，要是在教室里呆的时间长一点，就会被人批评为“资产阶级的苗子”，当时的口号是“宁愿做无产阶级的草，不做资产阶级的苗”。那时看样板戏，《红灯记》《沙家浜》《白毛女》等等，一个一个地看，很少在教室里头学习，要不就去学工学农学军。 　　就这样，4年过去了，1977年我毕业了。算工农兵大学生，当时没有文凭，过了好多年才把文凭发下特别是对女娃娃，他们会说，女娃娃到十六七八岁要嫁出去，你再让她上学干什么？男孩的话上学有个出息还可以。 　　有次我下到帕当乡，在乡里碰到一个女孩，看她应该是上学的年纪，就问她，你为什么不上学？她说她已经考取了内地一个大学，没有路费，准备放弃了。我觉得好可惜，农民家好不容易出个大学生，这样放弃太可惜了。我立刻把这个情况带回到县政府，班子一研究，决定由政府、民政局和教育局3家集资，把她送到学校去了。 　　就这样，我尽自己的能力干点实事吧。 　　 　　重在教育下一代 　　 　　 　　我妈妈那一代，确实苦得很，但是苦中也有乐，她们是从旧社会过来的，再苦也觉得甜。每次拿到工资，第一件事是点个酥油灯，感谢共产党，感谢毛主席。问她为什么，她总是说，你看我都退休20多年了，什么活没干，什么都不用想，还照样拿工资，都是他老人家给的。她对着墙上的毛主席像，又鞠躬又叩头的。 　　――是啊，我到过的那些道班，每个道班里都有毛主席画像。 　　我妈妈那一代，