从尼泊尔“黑导游”到非洲“准义工”.docVIP

从尼泊尔“黑导游”到非洲“准义工” 　　在尼泊尔烧尸庙里受过生死震撼之后，秋叔这个受了海明威老人蛊惑的家伙，对非洲产生了兴趣，哭着喊着要到非洲去当义工。 　　 　　玩家：秋叔 　　性别：男 　　年龄：29岁 　　行走年龄：7年 　　秋叔只有29岁，但圈子里的人却喜欢这么称呼他，是一种尊称，还是一种昵称?电话里我说五道口有家盒子酒吧很不错，这家伙居然很腼腆地表示，说不喜欢那种地方，还是在麦当劳或肯德基聊天比较好。 　　 　　将自己交给加德满都旅馆 　　 　　ABC，不是一个轻而易举就能到达的地方。从博卡拉出发，每天只能登上数千级台阶，往返一次需要四五天。秋叔上去的时候是五个人，回来的时候却是一个人，因为另外四个在上面休息了一天。当秋叔在雪山途中夜宿的时候，此次旅程中的第一场孤寂袭击了他。第二天他起来之后，一边的脸颊感觉怪异，眼睛肿痛，很难合上，也许雪山上的风过于寒冷，秋叔下山后便遭遇了一侧面瘫。 　　奇怪的是，他居然一点都不害怕，至少回到北京他从不承认在异国他乡害怕过。不久，他遇上了一个到中国学过针灸的尼泊尔人。尼泊尔医生以中医手法给他针灸治疗，也就是在这个时候，秋叔住进了两个上海人在加德满都开的龙游旅馆。那是加德满都的商业区泰米尔区，满大街都是游客。 　　在龙游旅游这栋尼泊尔风格的房子里，秋叔住了下来，比原先拉长的逗留时间和医疗支出如何解决?秋叔就是秋叔，他帮老板看店，以龙游旅馆向导的名义带住店客人游览尼泊尔名胜，老板则提供免费食宿。搞笑的是，秋叔带游客们去的那些地方，好多他也是第一次去，一路上却扮演资深导游的角色，居然没有露馅，因为他出发前熟读背包游红宝书――LP，而大部分中国都不看旅游手册，他们旅游是来享福的。 　　 　　烧尸庙里的生死震撼 　　 　　PashupatinathTemple，烧尸庙。也许大家会说：我去过，我去过，我还看过那里烧尸呢。对虔诚的印度教徒来说，PashupatInath就是他们的圣地，这里供奉着他们的湿婆神，而恒河的支流――BishnumatiRiver从庙中间流过，河水很脏，每天有大量生活污水排在里面，而且焚烧尸体的残渣也都被丢进了河里。 　　秋叔去的那天，一群孩子正在河里洗澡。河的右手边是一排湿婆神，左手边是一排焚尸台，中间的一个焚尸台据说是国王专用的。这些学问，秋叔都是从他那本不知转了几手的LP上现学现卖的。秋叔带的团队出现的时候，一个火葬台基本烧完了，另外一个还没有开始，但是焚尸的木头架子已经搭好，秋叔他们决定等下一个。 　　死者的家属静静地坐在河边等着，没有哭声，样子是那样安静，然而空气却是沉沉地，仿佛从河流之中悄悄浮起另一个遥远世界的气息，那是冥界的召唤，是生命在这个世界游荡了一圈之后的终点，也是下个轮回的起点。男人们从别的地方将死者抬过来，放在河边，死者通身用白布包着，环绕着美丽的花环。大家互相安慰着，没有哭声。焚尸的时候，死者的长子从死者的嘴巴开始点起，然后将木头放到下面的架子里。熊熊大火燃烧起来了，洁白的尸布仿佛天国的召唤，在明亮的火光中张扬起永生的旗帜，死去的人就那样静静地走向天国。大约4个小时以后，死者留存于这个世界的全部终于变成了一把灰渣，被撒进了那条奔涌不尽的长河，永逝不返。整个过程却没有令人窒息的悲痛，只是平静安详，仿佛只是一次短暂的离别。 　　PashupatinathTemple是秋叔讲解得最好的景点之一，因为他不但读了LP，还被尼泊尔人的生生死死震撼 过。 　　 　　 　　相约一个人的非洲 　　 　　秋叔回到原来的公司，干了两个月以后，这个不安分的家伙想去加勒比海上一个叫作圣文森特和格林纳丁斯的国家。这个国家人口11万，面积30平方公里，他要在那里接受为期半年的葡萄牙语志愿者培训。半年之后，他将前往非洲做“义工”。 　　这次尚未成行的环绕大半个地球的旅程缘了一次偶遇。有一天，在尼泊尔的秋叔碰见了一个在非洲当过义工的杭州女孩，他立刻想到了乞力马扎罗。通过交谈，设在丹麦的HPP本部确认了秋叔的英语水准和爱心水准，接下来就等待培训了。培训费用为6000美元，其中一半左右是飞机票，全部自费。培训内容之一是安全问题，诸如禁止与当地人发生性关系，因为义工被派往非洲就是帮助当地进行流行病(主要是艾滋病)控制的。另外还有两个任务：居住环境改造和教育，秋叔倾向于去当老师，并有登顶七大洲所有最高峰的愿望，期望明年登顶乞力马扎罗峰。 　　HPP本部告诉秋叔，到了非洲，义工是没有同伴的，一个人就是一个单位，从一个工作点到另一个工作点，通常有40-50公里的路程，也就是说，到时候就是他一个人的非洲了。 　　去非洲，还有海明威《乞力马扎罗的雪》的蛊惑：一个记者跑到非洲最高的山峰乞力马扎罗上打猎，在那个寒冷、荒凉的地方焦急地等待永远都不会