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第一章 古希腊时期的音乐

古希腊时期的音乐古希腊时期的音乐形式以及音乐的来源古希腊是西方最早的文明古国,约从公元前8世纪城邦制开始,到公元前4世纪被马其顿侵占为止。从目前仅有的一些历史遗物、资料和考古发掘中,我们了解到古希腊时期是单声部音乐时期,大多为即兴表演的音乐,旋律的构成通常是自然音或自然音与变化音(半音或小于半音)的混合。音乐常以诗与乐、舞与乐或诗舞乐“三位一体”等综合艺术形式出现。音乐的节拍随诗的韵律而定,歌唱有时带有伴奏,用字母记谱,歌词往往是当时一些重要的诗篇。音乐主要伴随着以下几种形式而出现:1、伴随着对神的祭祀仪式而出现:如古奥林匹克运动会的节庆中,人们为了表达对居住在奥林匹斯山上的天神宙斯的崇敬,伴随着祭祀仪式,还举行载歌载舞的音乐庆典。2、伴随着诗歌的吟诵而出现:如荷马史诗《奥德赛》和《伊利亚特》。3、伴随着悲剧的表演而出现:如三大悲剧作家和他们的悲剧,埃斯库罗斯的《被缚的普罗米修斯》、索福克勒斯的《俄狄浦斯王》、以及欧里庇得斯的《美狄亚》。音乐来源:旋律的来源:1、来源于语言;2、来源于语言中的日常交流。语言所不能表达的,不能满足表达人类的感情要求,就形成了世界性的语言——音乐。节奏的来源:1、来源于宗教;2、来源于劳动。古希腊悲剧的含义、形式及代表作曲家1、含义:在古希腊的艺术中,悲剧(tragedy)是一种重要的艺术体裁。悲剧一词在希腊文中文为“山羊之歌”的意思,与酒神相关。悲剧的起源是从对酒神的敬仰开始的。在为酒神庆典中,人们唱酒神颂歌,扮成酒神的随从载歌载舞。随后,这种祭祀活动逐步转变为悲剧的演出,演员取代了祭司,叙述的故事也逐渐从对酒神的赞美,扩展到古希腊其他神话题材。(2)形式: 悲剧主要由诗歌、舞蹈、音乐三位一体的形式构成,其中音乐部分有合唱、独唱,并由阿夫洛斯管和基塔拉琴伴奏。演出程式通常包括开场白、进场曲、戏剧场面、退场四部分。 (3)代表作家: 埃斯库罗斯,代表作品:《被缚的普罗米修斯》和《俄瑞斯》索福克勒斯,代表作品:《俄狄浦斯王》和《安提戈涅》欧里庇得斯,代表作品:《美狄亚》和《特洛伊妇女》等。 “和谐论”由古希腊哲学家和数学家毕达哥拉斯提出。毕达哥拉斯是古希腊时期伟大的哲学家和数学家,他认为音乐和天体的运动存在相似性,并且提出“和谐论”,他是第一个以理论的方式向人们解释音乐现象的人。其主要观点:1.以弦长为基础产生音阶中的音程关系,当弦长比为2:1时,两音的音程关系为八度:当弦长比为4:3时,两音为四度关系;当弦长为3:2时,两音为五度关系。2.只有四、五、八度时才是和谐的音程,其余的音程都是不和谐的。柏拉图柏拉图是古希腊城邦时代的政治家哲学家。青年柏拉图受到苏格拉底的深刻影响,他继承了苏格拉底的思想成果,设计了他心目中的理想国家,提出以社会分工原则为基础建立正义城邦。柏拉图曾在他的著作《理想国》和《法律篇》中提出,音乐的功能体现在社会教育方面,它对人能起到道德规范的作用,而不是在享受或娱乐方面,要警惕不适度的音乐对人的“腐蚀”。亚里士多德亚里士多德是古希腊百科全书式的学者和思想家,他的思想代表了希腊城邦高度发展的政治成就。著作:《政治学》《雅典政治》。亚里士多德在其著作《政治学》第八章中也谈到,音乐的道德作用和教育作用尤为重要,音乐的教育作用比它产生的愉悦作用更重要。“四音音列”阿里斯多塞诺斯音乐理论的最核心内容之一。四音音列建立于一个固定四度框架,中间的两个音不固定,他们可以灵活变动,形成三种类别的四音音列,即自然音列、变化音列以及更细微划分的四分音音列。在第一种情况,音高关系以自然全音半音关系排列;第二种情况出现变化半音;第三种音列中出现的是小于半音的微音程。“完整音列体系”根据古希腊理论,若干四音音列可以构成一个完整的音列,阿里斯多诺斯提出了两套完整音列体系,即“大完整音列体系”和“小完整音列体系”。“大完整音列体系”有四个相同结构四音音列构成,四音音列以相交和相隔方式混合联接;“小完整音列体系”由三组四音音列构成,省去了大完整音列体系的最高一组四音列。它的特点是:四音列都以相交关系联接;为了保证四音音列的内部结构一致,出现了一个变音记号。古希腊的“四音音列”音阶形式古希腊人早在公元前5世纪左右就总结出四音音列音阶体系和它们的变体形式,以当时古希腊几个重要部落的名字来命名,它们分别是:多里亚(Dorian)、弗里几亚(Phrygian)、利底亚(Lydian),在变体形式中以前缀 “hypo”表示“副”或者“下”的含义,以前缀 “mixo”表示“混合”的含义。1、古希腊四音音列调式:多里亚(Dorian):??????????????? mi? re? do? si弗里几亚(Phrygian):????????????? re? do? si? la利底亚(Lydian):???????????

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