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塑造具有中国特色的领导品质.doc

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塑造具有中国特色的领导品质

塑造具有中国特色的领导品质 ???????????????????????????????????????(一) 一、本文对领导者的界定 (一)什么是领导 领导品质研究的内容,就是探讨一个成功领导者应该具备的内在素养和条件,其研究的前提是清楚、正确地界定领导者的含义。欲界定领导者,就要明白什么是领导,领导与管理有何区别。 何为领导?这是一个仁者见仁、智者见智的问题,迄今没有一个确定的、统一的定义。斯道戈迪尔和巴纳德在其编辑的领导学手册中,在总括各种学派和观点的基础上,提出了如下十一种界定(《领导学原理--科学与艺术》刘建军): 1、领导意味着群体过程的中心; 2、领导意味着人格及其影响; 3、领导意味着劝导服从的艺术; 4、领导意味着影响力的运用; 5、领导意味着一种行动或行为; 6、领导意味着一种说明的形式; 7、领导意味着一种权力关系; 8、领导意味着一种互动中逐渐形成的效果; 9、领导意味着一种分化出来的角色; 10、领导意味着结构的创始; 11、领导意味着一种实现目标的手段。 总结诸家学说,我们可以给领导一个明晰的概念:所谓领导,就是领导者通过综合运用职权、个性、才能等影响力,调动和激发组织成员的积极性,实现共同目标的过程或活动。 (二)领导与管理有着本质的区别 在我国,各种管理学著作中常常把领导看成管理的一个职能,把领导者混同于管理者,随着西方领导学的广泛传播及影响的深入,也有一部分我国学者开始注意领导与管理的区别,作了一定程度的探讨。笔者认为,领导虽然也是一种管理活动,但其并非管理的职能,它有自己独特的领域和功能。它与管理是一种交叉关系,而不是从属关系。领导与管理的区别,反映在以下六个方面: 1、管理的对象是人、财、物等各种资源,管理者实施的活动及其意图可以施加于人、财、物各种资源;领导的对象只能是人,领导者通过各种努力,目的就是调动人的积极性,无法触及到财、物等各种不具有主观能动性的资源上。 2、管理的目的是维持秩序和稳定,领导的目的则是变革与发展,管理的假设前提是现状是合理的,应通过各种努力加以维持,对一切都可能破坏稳定和秩序的行为加以制裁,迫使组织成员主动或被动地适应现实,维持现状。领导则不然,其假设前提是现状是不够理想的,应通过各种努力加以改变,使组织得以发展,变动更加合理和美好,所以力倡变革,反对陈规陋习。 3、管理面对现在,领导面对未来。 4、管理主要依赖职权性影响力,领导则以职权性影响力为基础,主要依赖个性影响力和才能影响力,管理的对象是人、财、物。其中,只有人是有主观能动性的,但管理中的人主要是指人的脑力和体力这种人力资源,而不是侧重于其主体地位。所以,管理可以只依赖职权性影响力,便可以管理好人、财、物,使其保持秩序和稳定。但是领导则不然,其对象就是人,任务是调动其积极性,实现共同的目标。对于共同的目标而言,人是主体。因此,仅仅依赖职权性影响力,只能迫使人屈从组织的需要,而不能调动其内在的积极性,去实现共同的目标,所以,对于领导而言,更重要的权力是个性影响力和才能影响力。 5、管理的主要手段是制度、奖惩,领导的法定则是说服和激励,管理主要把人当作一种重要的资源,运用这种资源的目的就是实现组织的目标,实现这个目标的手段多种多样,但最直接有效的莫过于制度和奖惩,因为它们带有强制性、效率较高,领导追求的是人和组织共同的发展,则不能主要依靠制度和奖惩,那只能从外部影响到人,其影响既不持久,也不深入,力量有限。所以,领导的法定只能是说服和激励。 6、管理的效果直接涉及到人、财、物的表面,领导的效果则深入人的心灵和精神。海尔总裁张瑞敏初到海尔之际,亲自撑起大铁锤,带头打烂了72台不合格冰箱,其意义不仅仅是做了一件具体的事务,而是为海尔未来的成功塑造了一种精神:质量是企业的生命。事过境迁,作为一次管理活动,它已成为过去,而这种精神始终没有成为过去。 (三)领导者 通过上述六个方面的详细剖析,足以说明领导与管理有着本质的区别。这说告诉我们,决不能把所有处在某一职位的主管或官员含糊地统称为领导、领导者与管理者的关系可以分为三种:第一种,是领导者,但并非管理者,诸如耶稣、释迦牟尼等宗教领袖,他们开始并不是任何正式组织的当权者,显然不是管理者,但他们确实对信徒实施了无可质疑的领导活动,他们都是一定意义上的纯粹的领导者。第二种,是管理者,而非领导者,如商纣王、随炀帝杨广等,由于观念、制度等原因,他们都坐上了帝王宝座,成为国家这个正式组织的当权者,拥有生杀大权。但他们仅仅是管理者,只知道强迫人们服从,实现自己的目的,而不懂领导,结果以失败而告终。第三种,既是管理者,又是领导者,现实生活中,主管或官员们往往都是管理者和领导者的有机结合,区别只在两者所占的份量不同,而是千差万别之象。本文所研究的领导,是指正式组织的领导,当

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