岳阳楼记 课件PPT.ppt

; ; “记”是古代一种文体，它叙事、写景、抒情的成分居多，目的在于抒发作者的情操和抱负，或阐述作者对某些问题的观点。 在写法上大体分两类：(1)寓情理于事、景、物中；（2）由事、景`物中自然生发出情理，而都以“卒章显志”的方式表现出来。本文就属于后一类。;读准字音; ; ; 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎？ ; 若夫 淫雨 霏霏，连月不开，阴风怒号， 浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不 行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登 斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目 萧然，感极而悲者矣。 ; 若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 ; ; 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 ; ; 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧.然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归? 时六年九月十五日。 ;第一部分（1 段）： 简述重修岳阳楼的背景和作记缘由。(叙事) 第二部分（2—4段）： 概述登楼所见的洞庭湖的壮观景象，引出“迁客骚人”的览物之情。 第一层（2段）：写洞庭湖雄伟壮丽的景象并提出“览物之情，得无异乎”一问。（写景 抒情） 第二层（3、4段）：用两个排比段写出“迁客骚人”的“览物之情”——一晴一阴，一喜一悲，形成鲜明对比。 。（写景 抒情） ;第三部分（5段）： 抒发作者“不以物喜，不以己悲”的旷大胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”政治抱负。这是全文的核心。（抒情 议论）;1、滕子京“谪守巴陵郡”而“重修岳阳楼”说明了什么？;3、课文3、4段描绘了洞庭湖的哪两幅画面？;5、“览物之情,得无异乎”和“古仁人之心,或异二者之为”中的“异”分别指什么？;古仁人 之心;9、作者的感情倾向通过那句话表现出来的？;怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”？ “先忧后乐”的思想源于儒家的仁爱思想，孟子曾有“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”的说法，范仲淹使其进一步发展为“先天下之忧而忧，后天下之了而乐”也就是要超越个人的忧乐，以天下为己任，以利民为宗旨，补救时弊，积极进取。为此，就要不为外物所动，不论是自然界的阴晴明暗，还是社会环境的顺遂艰难，都不能动摇心中的信念。;中心：;写作特点;;崔颢 《黄鹤楼》 李白：眼前有景道不得， 崔颢题诗在上头。 李白 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 ;;;王勃 《滕王阁序》 落霞与孤鹜齐飞， 秋水共长天一色。;;; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ;一词