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高中语文《劝学》课件6
荀子是先秦儒家的最后代表人物,同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。在宇宙观方面,荀子认为自然界的存在,不以人的主观意志为转移,但人类可以用主观努力去认识它,顺应它,运用它,以趋吉避凶。他提出“制天命而用之”的思想。在认识论方面,他认为人认识客观事物,首先要通过感觉器官和外界事物接触,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,有朴素的唯物思想。 荀子既是思想家,又兼长于文学,在战国诸子中,他与孟子、庄子对后世的影响最深。《荀子》为文的特点,在于“雄浑”。其学问渊博精深,所以行文气魄宏大雄浑,有包容诸家的气概。比如《劝学》、在《富国》《王霸》篇中,纵横于古今,引述历代兴亡鉴辙。而《天论》篇,则探微扶隐,极宇宙之玄奥,昌言“天道有常”之旨。文章气势雄浑, 总结了治学经验,为后世传诵宗法为诸子所不及。后人称其文“学分之足,了数大儒”(《艺概?文概》)可谓中的之论。 君子学不可以已,积累坚持并专一。 长此以往有志气,脚踏实地至万里。 正 音 中(zhòng) 輮(róu)舆(y ú) 有(yòu) 槁暴( gǎo pù) 砺(lì) 参省(cān xǐng) 须臾( yú ) 跂 ( qì ) 楫(jí) 生(xìng) 蛟( jiāo ) 跬( kuǐ ) 骐骥( qí jì )驽( nú )锲( qiè ) 镂( lòu ) 跪(guì)蟮(shàn)螯(áo) 课后作业 一、熟读课文,试以背诵; (下节课待查) 二、理解课文,侧重字词。 (为下节课学习做准备) 文言实词常见用法 一、 通假字 二、古今异义 三、词类活用 四、偏义复词 五、一词多义 君子学不可以已,积累坚持并专一。 长此以往有志气,脚踏实地至万里。 实词 神明自得: 圣心备焉: 不积跬步: 用心躁也 重要字词 人的智慧 圣人之心,通明的思想 浮躁,不专心 虚词 风雨兴焉: 兼词,于此 古代称跨出一小步为“跬” 圣心备焉 语气助词 1、上食埃土,下饮黄泉: 上、下:方位名词分别用在动词“食”、“饮” 前,作状语,当“向上”(指在地面上),“向下”(指在地下)讲。 2、用心一也 一:数词作形容词,专一 词类活用 3、积善成德 善:形作名 善行 古今异义(古/今) 1、用心一也: 2、蟹六跪而二螯: 3、爪牙之利: 因为思想意识 活动/读书用功 脚/跪下 爪子和牙齿/ 坏人的党羽或帮凶 蚓无爪牙之利,筋骨之强 定语后置 特殊句式 判断句式 非蛇鳝之穴无可 寄托者,用心躁也。 运用大量生活中常见的比喻,把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。 这些比喻的运用灵活多样,生动形象,增强了表达效果,使论证更有力。 写作特点 蓝 青 出 揉 青于蓝 不复挺 虽槁暴 水 冰 寒于水 就砺 利 精彩比喻 青于蓝 不复挺 寒于水 就砺则利 外物加工结果 君子 君子 博学 日参省乎己 知明而行无过 登高而招 见者远 顺风而呼 闻者彰 至千里 绝江河 登高而招 见者远 顺风而呼 闻者彰 假舆马至千里 假舟楫 绝江河 善假于物的结果 君子生非异 学习的结果 提高改变自身 弥补不足 学不可以已 积土成山,风雨兴 积水成渊,蛟龙生 不积跬步,无以至千里 不积小流,无以成江海 积 不积 骐骥一跃,不能十步 朽木不折 舍 驽马十驾 金石可镂 不舍 无爪牙之利,筋骨之强 上食埃土,下饮黄泉 六跪 二骜 非蛇鳝之 不可寄托 心一 心躁 学习 方法 态度 积累 坚持 专心 课文分析 文章结构 论点 论证过程 论证手法 比喻 排比 对比论证 形象生动 说理透彻 气势磅礴 鲜明有理 古人的”劝学“ 唐代书法家颜真卿《劝学》:“三更灯火五更鸡,正是男儿读 书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。” 孔子:“学思结合法”:学而不思则罔,思而不学则殆”。 朱熹: “三到法”心到、眼到、口到。 子思(儒学家)“五之法”:博学之、审问之、慎思之、明辩 之、笃行之。 宋濂:余则縕袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者, 不知口体之奉不若人也。 《三字经》:苏老泉、二十七、始发奋、读书籍。 学习要珍惜时间 得到的启示 学习要持之以恒 学习要讲究方法 苏秦悬梁、孙敬刺股 匡衡凿壁、孙康映雪 车胤囊萤、羲之临池 学习要勤奋艰苦 左思补拙、江郎才尽 写一个比喻句阐述知识的重要性,比喻要恰当。 1、知识如血液一样宝贵。人缺少了血液,身体就会衰弱;人缺少了知识就会枯竭。 2、空虚的头脑若以知识来充实,犹如雨水浇灌着干旱的土地,使它能恢复生气。 3、知识是生活的明灯,没有知识的生活,犹如在黑暗中的远征。 4、没有知识的头脑,像不长谷物的荒
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