先进文化前进方向.pptVIP

名 言 我宁愿失去一个印度，也不肯失去一个莎士比亚。在成为大国过程中，戏剧家莎士比亚的作品提升了英国的人文精神，科学家牛顿的力学定律开启了工业革命的大门，经济学家亚当·斯密的《国富论》为英国提供了一个新经济秩序。 …………丘吉尔 1、在探求近代中华文化的出路过程中，中国文化界存在着这几种不同的声音：如“全盘西化”论、文化复古主义。请谈谈你对它们的评价 全盘西化论：它在批判封建专制文化、宣传西方科学、民主和自由思想方面，起到一定的积极作用，但是在总体上是一种错误的理论，是一种数典忘祖的民族虚无主义，是不符合中国国情的。 文化复古主义：虽然在肯定中国传统文化的作用方面，起到一定作用，但他们死守传统的教条，不肯对传统文化持扬弃的态度，不愿向西方先进文化学习，这是一种封闭主义、守旧主义，是错误的。 近代中国历史证明：奉行“全盘西化”论或“文化复古主义”，都不能产生中国先进文化 观点一： 各种思潮相互激荡、各种文化相互交融、各种观念相互碰撞，是当今时代的特征。用一种思想观念来统一人们的思想，实在没有必要，也是不现实的。 旋律与多样性的关系：（坚持马克思主义的指导地位不会妨碍文化多样性的发展） “在改革开放三十多年一以贯之的接力探索中，我们坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜，既不走封闭僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路”。 　 —————摘自十八大报告 （1）引领中国不断前进的旗帜是什么？ （2）为什么要高举这一旗帜？在文化建设中，怎样高举这一旗帜？ 1、发展先进文化等同于坚持先进文化的前进方向。2、推动社会主义文化大发展大繁荣的根本要求和根本保证是坚持文化的多样性。3、社会主义文化能够在人民大众的文化生活中占据主导地位的原因是它的科学性和先进性。4、之所以要建设社会主义核心价值体系，是因为它是坚持先进文化的前进方向，是推动社会主义文化大发展大繁荣的根本要求和根本保证。 某班同学分析表中信息后提出下列建议，你认为合理的是 A、倡导高雅文化，引领人们的精神生活 B、提高文化素养，缩小人们鉴赏水平的差异 C、发展大众文化，满足人们不同的文化需求 D、增加经济收入，改变人们对文化生活的选择 * 思路点拨：文化生活里面有“阳光”也有“阴影”，解决途径应该…… 主体（角度） 政府方面、企业方面、个人方面 （1）政府方面：加强管理，正确引导 ①政府应大力发展面向广大人民，反映人民的利益与呼声，为人民大众所喜闻乐见的大众文化。 ②奏响主旋律，提倡多样化，发挥中国特色社会主义文化的导向和示范作用，以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人。 ③发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化。 在某超市一品牌月饼售价三百七十元左右。礼盒包装精美，打开礼盒，里面有八个铁质的包装盒，其中有七个小月饼，一个大月饼，名字非常响亮叫“七星伴月”。打开最大的月饼盒，里面还有一层塑制包装，月饼并没有像铁盒那么大，只占三分之二左右。轻轻一摇，里面的月饼就晃动得厉害。记者发现礼盒上，标注的月饼净重量只有700多克，但是礼盒拿起来却是沉甸甸的，足有三斤多重。另一款性价比高的月饼无论口味，还是重量都与先前那款月饼差不多，只是包装稍微简单一些。价格却只有前一款的一半，一盒一百六十元左右。 中秋送礼中的过度包装造成了资源的严重浪费，与我们建设节约型社会格格不入。 （2）企业方面：坚持经济效益和社会效益统一 ①坚持文化产品的经济效益和社会效益的相统一，自觉遵守宪法和法律。 ②提供多种类型、多样风格的文化产品。 ②要加强科学文化修养和思想道德修养。 （3）个人方面：提高眼力，拒绝污染 ①提高辨别不同性质文化的能力，增强抵御落后文化、腐朽文化的能力。 该思潮最早出现于戊戌变法时期，形成于20世纪30年代，主要人物是胡适、陈序经等人。他们认为百事不如人,物质不如人,制度不如人,道德不如人,知识不如人,文学不如人,音乐不如人,艺术不如人,身体不如人,肯认错了，方肯死心塌地地去学人家。 胡适和陈序经 （一）肩负发展中国先进文化的使命 康有为、严复 是近代产生的一种文化思潮，它是在中西文化的对撞中产生的。认为传统文化的千年道统是不能放弃的，中国文化的唯一出路就是重新确立传统文化的主导地位，他们坚决反对西化主张，要求返回孔孟之道，在社会上提倡尊孔运动，倡导诵经复古。 探究：以上两种观点，能否发展出中国先进文化？ 历史、民族虚无主义 守旧主义、封闭主义 李大钊在《新青年》发表的《我的马克思主义观》 陈独秀和青年毛泽东 2、马克思主义传人